高考作文語言有文采的妙招
錘煉語言的方法
一、經(jīng)典示例：
示例1：
原稿：
鄉(xiāng)村比較閉塞落后，可以看作人們生活記錄的事物只有蓑衣和草鞋，當他們披上蓑衣、穿上草鞋下地干活時，只是鄉(xiāng)村生活的細微局部。
修改稿：
鄉(xiāng)村是一種古老的存在，蓑衣和草鞋是鄉(xiāng)村里特有的文字，古樸而且韻味深遠。當三月的細雨喚醒早春的大地，蓑衣和草鞋便裝點出了一份溫馨的古樸，在細微處顯出農家特有的詩意。
啟示：語言形象、新鮮、有意蘊。
示例2：
原稿：①友誼，是朋友之間的一種親密的感情。
�、谡J真，就是做事不馬虎。
修改稿：
①“友誼”：友誼是一種在朋友發(fā)生危機的時候才能體會到它的珍貴的美好情感;友誼是一種只有付出了真心才能得到真情回報的東西。
�、�“認真”：認真是一種決不容許自己的投入“一江春水向東流”的生活態(tài)度;認真是避免走彎路的zui.好的辦法;認真是對自己的霎時間精力和尊嚴的zui.佳保護。
啟示：修改稿的語言活潑生動，講究文采，意蘊深沉。不單比較深刻地揭示了“友誼”和“認真”的內涵，能給人以極大的啟示，而且用語講究，行文嚴密，有一種令人無可辯駁的力量。
這些極富文采的判斷，是對親身經(jīng)歷的概括，是對生活經(jīng)驗的提煉，是對工作教訓的總結，是對生活感悟的升華。但絕不可“為賦新詞強說愁”，只能是思想和情感的自然流露。
二、內容講授：
(一)知識點透析
●什么樣的語言才是有文采?
◇孔子說：“言而無文，行之不遠”
◇《考試說明》中說：“詞語生動，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊”
◇通俗的理解：文采指的是詞句的漂亮，行文的華麗，但更有一種內涵、一種韻味、一種光澤、一種氣派。
◇專家評說：一篇高考作文，總得有“發(fā)光”之處。沒有“太陽”，也得有個“月亮”;沒有“月亮”，也得有顆“星星”;沒有“星星”，也得有個“螢火蟲”。如果連“螢火蟲”都沒有，那你就只能在“基礎等級”里徘徊，與“發(fā)展等級”分無緣了。
——江蘇省高考語文評卷組組長何永康教授
(二)能力要求：
1.整齊與變化：
●激情鋪排出文采
我曾被“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思所感動，我也曾被“相見無言，唯有淚千行”的真情所感動;我曾被梁�；陌V情所感動，也曾為王寶釧苦守寒窯十八年的執(zhí)著所感動;我曾被蘇州五義士舍生取義的從容所感動，也曾被荊軻易水訣別的悲壯所感動;我曾被《陽關三疊》那充滿離愁的琴音所感動，也曾被《楚辭》那無奈的凄涼所感動。
——(《感動》)
(1)巧用對比顯氣勢。
在為人處事上，該不該“出手”的問題，須認真對待才是。
當山區(qū)貧民在溫飽線下苦苦掙扎的時候，該伸出你的扶助之手;當莘莘學子因家貧而無法上學的時候，該伸出你的關愛之手;當你遇到無依無靠的孤寡老人的時候,該伸出你的溫暖之手;當歹徒行兇、他人處在危險之中時，該伸出你的正義之手……
而有的時候，手是不能”出”的。諸如朋友違了法，你不能伸出庇護之手;雙方斗毆，你不能伸出助威之手;面對金錢、權力和美色，你不能伸出貪婪之手;即使是懲惡揚善，也不能像魯提轄拳打鎮(zhèn)關西那樣“出手”，三拳兩拳結果了人家性命，而應該依法懲惡……
“尚義”不是講哥們兒義氣;“該出手”不等于“亂出手”。符合社會公德和法律法規(guī)的事，放手去做;反之，請住手! ——(《什么時候“該出手”》)
(2)“判斷+排比”鋪排顯意蘊。
示例：
�、僬\信是一個明凈的窗口，將自己的內心敞露在大家的面前;誠信是一把鑰匙，打開別人對你可能產(chǎn)生的種種疑慮;誠信是一首動人的歌，你唱我唱，把我們大家的心聯(lián)系在一起;誠信是一份zui.好的禮物，獻給親人和朋友，讓生活更甜蜜，讓人間更美滿�！墩撜\信》
�、谡\信是心靈和諧的催化劑，誠信是事業(yè)輝煌的鋪路石，誠信是人與人之間的橋梁。
《給生命一根拐杖》
●友情提醒：
陸機《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”
排比句是靠思維的發(fā)散性與邏輯性編織而成的，是一種思維的發(fā)散，是一種對事物本質的多方探究，是一種思維認識的漸次展現(xiàn)。它是透辟認識事物的思想美和鋪排張揚的語言美的交相輝映，水乳交融。正因為如此，排比句曾被人譽為“議論文中的一道風景”。
(3)鑲嵌詩句顯文采
示例：
我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追尋祥和…… 但這個紛擾中的世俗，在一片狼藉的溫床上，永沒有休止過可怕的夢想。
A、明嵌
我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……但這個紛擾中的世俗，在一片狼藉的溫床上，永沒有休止過“沉魚落雁”的可怕夢想。
B、暗嵌
謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。 成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。 ——(重慶卷《詩人?明月?黃花》)
當你背上行囊上路時，當穿過西風凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待到白發(fā)披頭的時候，站在人生的彼岸再回首，你會發(fā)現(xiàn)，原來所選擇的是對的…… ——(選自高考《佳作?選擇》，此處化用了王國維的“人生三境界”的詞句。)
●友情提醒：作文時大量且成段地引用他人詞句，既會影響習作的整體美，同時也有“掉書袋”的嫌疑。但適當而巧妙地把他人的一些符合個人文旨詞句“鑲嵌”文段中，既會增添文章表達意旨的準確性，同時又顯示了個人閱讀的豐富與知識面的寬泛。
(4)化虛為實顯內涵示。
①誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。 《誠信歸去來》
�、谇啻菏怯靡庵镜难魏推床暮顾劤傻沫倽{——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
�、郛旊r鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
●友情提醒：大量事實表明，鮮活的形象有著比概念更豐富的內涵，并且可以為讀者提供更多思考和想象的空間。我們完全可以用形象化的文學語言來表達自己對事物的理解，對生活的認知。
2.小試身手
●請嘗試著選擇“學案”中考場作文中的一個段落，從語言文采、意蘊角度作些修改。
原稿：
【首段】人，總是追尋熱鬧的�？墒钱斔麄冊谧穼さ倪^程中受到了挫折時，總會遠離喧鬧，退回心中那一方安靜之地來休養(yǎng)生息。但更多的時候人們是想不到這塊安靜之地的，那么，是誰如一棵看守月亮的樹一般看守我們最后的安靜?
【末段】莊子，陶淵明，杜甫……是他們在為我們看守著心靈中的一方“靜”土，他們是荒涼平原上的一棵棵大樹，看守著那已被許多人遺忘的安靜，為追尋安靜的人提供一方“靜”土。
升格修改示例：
【首段】喧囂，躁動，爭斗，紛擾……我們每時每刻都被它們包圍著，我們痛苦，我們煩惱，我們掙扎，我們也開始思考：何處有“靜”土?
【末段】也許，現(xiàn)在可以回答自己的疑問了。沒錯!“靜”土，就在莊子的寓言中，就在陶淵明的田園里，就在王維的意境間。他們是這“靜”土的守望者，如同一棵棵參天的大樹，為被名利、被喧囂、被欲望炙烤卻又似乎無處藏身的我們，提供了一片蔭涼。有了他們，我們的心才能在“靜”土上休息;有了他們，我們疲憊的身軀才能步入寧靜的港灣;有了他們，我們的靈魂才能在凈土中得以凈化……
呵，那些“靜”土守望者……
3.錘煉語言，錘煉思想
【例如】《瀟灑走一回》，一同學作文“化題為像”，寫了一組“瀟灑”的典型：
藺相如功高不自矜，不僅不與廉頗在朝廷上爭列，而且外出時望見廉頗還“引車避匿”，這是(氣度的)瀟灑;宋濂年輕時刻苦求學，同窗們個個服飾華麗，“燁然若神人”，他“縵袍敝衣處其間”，卻能做到“略無慕艷意”，這是(心態(tài)上的)瀟灑;史可法在梅花嶺上，“誓與城為殉”，不愿落入敵人之手以死，其部下有人愿助其成就殉國大節(jié)而面露喜色，這是(人格上的)瀟灑。
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