作文題

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

　　材料一：一位奇石資深收藏家邀請朋友到他家欣賞新近尋得的寶貝。可找遍身上也找不到奇石室的鑰匙。他的孫子大約5歲，見他著急的樣子，在一邊偷著樂。朋友問小孩“是不是你藏了爺爺?shù)蔫�匙啊?”小朋友一下嚴肅起來：“我才不動他老人家的寶貝。”這位奇石收藏家很是尷尬地說：“別理那小子。他曾摔壞了我不少寶貝，為了防止他再搞破壞，只能給柜子上了鎖。”

　　材料二：一位父親領(lǐng)著7歲的兒子去探望一位老人，兒子在房間里東瞅西瞄，突然發(fā)現(xiàn)一個古瓷碗很是別樣，小孩對老人說，想拿回去用它來吃飯。老人有收藏癖，為這寶貝在古玩市場花了不少錢，剛買來珍藏在家里。父親聽到兒子話，驚訝得眼睛快掉下來了，趕緊呵斥兒子。豈料，老人幾乎是想都沒想，一邊責怪父親，一邊隨手把那只古瓷碗從博古架上取了下來，遞給孩子讓他帶回去。孩子的父親堅持不要。但老人堅持讓小孩把碗帶回去。

　　兩位收藏家對收藏品和對小孩的態(tài)度，你更認同哪一個?請寫一篇文章。

　　要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

　　命題說明：

　　本題來自河北省保定市2017-2018學(xué)年度第二學(xué)期期末調(diào)研考試。

　　命題方向

　　人文底蘊：人文關(guān)懷

　　實踐創(chuàng)新：問題解決

　　科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑

　　審題

　　限制性

　　1.“兩位收藏家對收藏品和對小孩的態(tài)度，你更認同哪一個?”這句話交代了考生審題立意的出發(fā)點，需要從“兩位收藏家對藏品和對小孩的態(tài)度”出發(fā)，在綜合理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從兩位收藏家中選擇出你更認同的一位，評判標準是他“對藏品和對小孩的態(tài)度”。

　　2.兩則材料中的幾個關(guān)鍵要素是收藏家、藏品、孩子，思維的出發(fā)點是態(tài)度，具體來說就是在收藏家眼中，是藏品更重要還是孩子更重要。審題立意的歸宿必須建立在形成這種態(tài)度的理由上，以此理由為基礎(chǔ)提出自己的看法或意見。

　　3. 寫作要求中有“明確文體”的要求，材料考查的是考生的思辨性，需要考生陳述自己的看法和觀點，暗中將文體指向了議論文。當然也不是不可以寫成記敘文，不過寫記敘文的難度顯然要高于議論文。

　　開放性

　　1.兩位收藏家，一位更看重藏品，一位更看重孩子，這樣自然就產(chǎn)生了兩個不同的角度，考生認同哪一位都行，選擇角度具有一定的開放性。

　　2.第一位收藏家為什么把藏品鎖起來，理由是為了防止孫子再搞破壞，這樣做有好處也有壞處，自然仁者見仁智者見智。第二位收藏家把花了很多錢買來的古瓷碗送給孩子，相對于藏品，他認為孩子比藏品更重要，或者說他認為孩子應(yīng)該接觸藏品。在同一角度下，考生自然有不同的見解和看法，這就為寫作立意提供了一定的開放性。

　　3.這兩則材料涉及的對象都是藏品，這就自然引發(fā)人們對待藏品傳承問題的思考，該如何對待藏品，這同樣可以引發(fā)考生的廣泛思考。

　　解題

　　這是一道兩則材料的作文題，兩則材料中收藏家的做法形成對比，考生要在綜合理解材料內(nèi)容及含意的基礎(chǔ)上進行思考。

　　第一位收藏家為防止孩子摔壞藏品而把奇石室鎖起來，在他眼中，藏品很貴重，5歲的孩子接觸藏品很容易造成對藏品的損壞，況且有前例為證。從褒揚的一面來說，這是對藏品的一種保護措施，就像明朝的范欽之于他的私家藏書樓天一閣，為了保證藏書不被損壞就必須制定一些規(guī)則，輕易就讓人登樓，必然對藏書不利。然而后來，范氏后人卻一致同意將天一閣向與范家沒有任何血緣關(guān)系的大學(xué)者黃宗羲開放，允許他登樓閱讀全部藏書。寶刀配英雄，胭脂贈佳人，奇石等藏品只能向懂得其價值的人開放。

　　第二位收藏家相對于藏品，顯然更看重孩子，他認為孩子的興趣比珍貴的藏品更重要。只要孩子喜歡，就應(yīng)該順應(yīng)孩子的喜好來培養(yǎng)孩子的興趣。保不準，這孩子將來還能在古董方面有所建樹，成為收藏名家，這樣豈不是能更好地保護文物和傳承文化。孩子的教育是需要成本的，如果一味的為保護藏品而將孩子與藏品隔離，這樣只能讓孩子對藏品敬而遠之，對孩子興趣的培養(yǎng)和藏品更好地傳承都沒有好處。

　　寫作要求中有“綜合材料內(nèi)容及含意”，所以也可以從整體的角度，圍繞對藏品(文物)的保護與傳承，引導(dǎo)考生認真思考對待藏品的態(tài)度。

　　參考立意

　　從材料一中收藏家的角度：

　　1.寶刀配英雄，胭脂贈佳人，文物只有在欣賞它的人眼中才是珍寶。

　　2.文物是社會資源，擁有者要負起保護責任。

　　從材料二中收藏家的角度：

　　1.珍視孩子的好奇心，注重孩子素質(zhì)的提升，讓孩子的智慧得到發(fā)展。

　　2.教育孩子是需要成本的，培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì)需要付出一定的代價。

　　3.不要讓成人的眼光束縛住孩子的手腳，關(guān)閉了孩子通向智慧的大門。

　　整體角度：

　　保護文物是為了傳承，將文物交給孩子才是更高層面的傳承。

　　范文展示

　　讓文化得以傳承，讓文物歷久彌新

　　張俊杰

　　寶刀贈英雄，胭脂送佳人。老人博古架上的古瓷碗是珍貴的文物，但孩子是未來和希望，是保護和傳承文物的生力軍。只有將文物交到孩子手中，孩子才能在耳濡目染中了解文物，才能培養(yǎng)起來對文物的興趣，進而在幼小的心靈中生出保護文物和傳承文物的信念。

　　也許，老人這看似輕而易舉地一交，卻在文化意義上完成了一種高層次的傳承。這正是我國當前對待歷史文物的態(tài)度，讓文物走進大眾，讓文化得以傳承。

　　文物不應(yīng)該是靜靜地躺在保險箱里的珍寶，文物的價值在于傳承。這里的“傳承”有兩種理解，一種是把文物保護好，完成時間鏈條上的延續(xù)和傳遞;一種是將文物承載的文化傳播給大眾，完成文化意義上的弘揚和傳承。后一種“傳承” 顯然是更高層面的傳承，即便文物在這一過程中有所破損，文物也能廣泛地“傳”開來，永久地“活”下去。2018年春晚亮相了一幅名畫《絲路山水地圖》，這幅名畫是許榮茂先生出資二千萬美元從海外購回然后捐獻給故宮博物院的。許先生心里明白，國寶需要保護，但更需要傳承，《絲路山水地圖》在故宮博物院展出遠比躺在自己的保險柜里更能完成這種傳承。

　　文物不是塵封的古董，文物要成為喚醒人們歷史記憶的火種。要想達到這個目標，必須讓文物“活”起來，必須讓火種“燃”起來，讓文物走進人們的視野甚至是生活。人們只有用目光，進而用心靈觸摸到文物，心中才能激發(fā)起對文物的熱愛，進而關(guān)注和探索文物背后的歷史與文化。全國有很多地方的歷史博物館免費向游客開放，家長帶孩子外出旅游也大多把歷史博物館作為必游之地，這足以說明政府部門和人民大眾對文物價值的認識都普遍提升，這正是文物發(fā)揮其“喚醒人們歷史記憶的火種”功能的重要條件。相信此舉必定能夠激發(fā)多數(shù)孩子對文物的興趣，讓文物走進孩子的心中，讓孩子觸摸文物背后的歷史和文化，這不就完成了一種更高層面的傳承了嗎?

　　司馬遷在《報任安書》中說自己完成《史記》后要“藏之名山，傳之其人”。藏是為了傳，“藏之名山”的目的是在適當?shù)臅r候傳給可傳之人�！妒酚洝吩诤笫懒鱾鬟@么廣，如果史圣地下有知，也該含笑九泉了吧。一代偉人曾說：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。”從這個角度來講，孩子才是古瓷碗合適的傳承人。老收藏家把古瓷碗交給到孩子手中，既傳遞出文物和文物背后的文化，也傳達出對孩子的美好祝福與期望。

　　俯瞰歷史長河，回首歷史滄桑，總有一些東西歷久彌新。文物不是塵封的古董，文物承載著厚重的文化和燦爛的文明，只有把文物背后的文化和文明傳承好，讓文物真正成為喚醒人們歷史記憶的火種，傳承下來的文物才能歷久彌新。

　　相關(guān)鏈接一

　　章乃器捐獻文物展，展其愛國情懷

　　【摘要】前輩收藏家中，不乏具有人文精神和家國情懷的人。他們默默地搜集，卻沒有把收藏當成私產(chǎn)，慷慨地捐贈，但不是為了名利。

　　2017年是章乃器先生誕辰120周年。為了紀念他“變家傳之寶為國傳之寶”的義舉，中國國家博物館日前舉辦“愛國情懷——章乃器捐獻文物展”，展出章乃器捐獻的藏品中有較高學(xué)術(shù)和藝術(shù)價值的110余件文物。希冀觀眾在欣賞中國文物之美的同時，能夠體味到藏捐者豐富的學(xué)識、高雅的品味以及化私為公的愛國情懷。

　　章乃器(1897—1977年)，浙江青田人，我國著名的愛國民主人士、民族資本家、經(jīng)濟學(xué)家、文物收藏家。他在抗戰(zhàn)前夕，因反對蔣介石獨裁專制和不抵抗政策而一度被捕入獄，是著名的“七君子”之一。“七七”盧溝橋事變爆發(fā)后，經(jīng)各界人士的積極營救被釋放。抗戰(zhàn)勝利后，在重慶發(fā)起成立民主建國會。中華人民共和國成立前后，積極參加中國人民政治協(xié)商會議的各項籌備工作，并出任政協(xié)財政經(jīng)濟組組長。1952年起，任中央人民政府糧食部部長，對新中國初期的民生建設(shè)作出了貢獻。

　　章乃器早年就對文物收藏有所涉獵，系統(tǒng)地收藏則始于他1949年初到達解放區(qū)以后。為了避免中國文物落入不法之徒手中，曾斥巨資購藏了大量中國歷史文物。在收藏實踐中，章乃器先生還虛心向當時的文物收藏大家求教。古玩行前輩孫瀛洲老先生曾為他“掌眼”，收藏大家葉恭綽、張伯駒、趙振經(jīng)(遜清內(nèi)務(wù)府郎中慶寬的后裔)等也和他過從甚密。在20世紀50年代初的短短數(shù)年時間里，章乃器就已經(jīng)收藏了大批歷史文物，涉及到青銅器、玉器、陶瓷、銅鏡等多個收藏門類，其中不乏精品。章先生本人慧眼識珠、欣賞品味很高，對這些文物所蘊含的歷史信息和藝術(shù)之美也有獨到的研究。

　　章乃器的收藏范圍十分廣泛，除了青銅器、銅鏡、玉器、陶瓷這幾個大項外，還有印章、漆器、宗教法器、文房用具等;除了中國文物外，還收藏了一批日本文物。作為輔助展品，本次展覽還展出了少量具有歷史研究價值的雜項文物，如晉“廣武侯印”銅印、宋“北極驅(qū)邪院印”、明宣德金剛鈴、清“純一堂”玉印、(日本)黑漆鋪首小碗等。

　　中華人民共和國成立后，章乃器先生將自己珍藏多年的珍貴文物分批捐獻給國家。其中，有一部分捐獻給了當時的中國歷史博物館(中國國家博物館的前身之一)。章先生去世后，20世紀80年代，其家屬又根據(jù)其生前遺愿，將一大批文物捐獻給國家博物館。

　　來源2018年1月5日澎湃新聞

　　相關(guān)鏈接二

　　章乃器之子章立凡開幕式發(fā)言

　　“章乃器捐獻文物展”開幕了，今天出席開幕式的，有政、商、傳媒界的嘉賓，有學(xué)界師友和老同事，有文博部門的專家和管理者，以及相知多年的至愛親朋。

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