如何區(qū)別欲揚(yáng)先抑和對比這兩種寫作手法
這次初三月考,記敘文閱讀考的是臺(tái)灣畫家奚淞的《母親的花園》,有一個(gè)考題是:本文寫母親主要運(yùn)用了什么寫作手法?其作用是什么?
很多同學(xué)答成了欲揚(yáng)先抑。
其實(shí)應(yīng)該是對比的手法。
第二段內(nèi)有對比:從前,母親的手靈活而優(yōu)雅,煮出過精致的菜肴,織出過漂亮的毛衣,F(xiàn)在,她兩手竟無事可做,一支煙接著一支煙,只有為母親折紙錢的時(shí)候,才又活起來,看著銀亮的冥紙?jiān)谒稚响`巧轉(zhuǎn)動(dòng),瞬間成了平整的元寶。(從前母親的靈活優(yōu)雅的手和父親剛?cè)ナ罆r(shí)母親無事可做抽煙的手作對比,無事可做抽煙的手和一折紙錢就活起來的手作對比。)
前文和后文有對比。父親去世后母親的呆滯了無生趣和學(xué)畫畫后的淡雅趨于燦爛的精神世界作對比。
什么叫欲揚(yáng)先抑?詞語解釋為:要發(fā)揚(yáng),先控制、壓抑。一般來說,先表達(dá)對事物或人的不滿之情,然后,慢慢改變了看法,形成極大的反轉(zhuǎn)效果。“抑”,指按下、貶低;“揚(yáng)”指褒揚(yáng)、抬高。明霞覺得,是以作者的情感投射從“抑”到“揚(yáng)”而自然地引起讀者的共鳴。
比如,楊朔的《荔枝蜜》:我總不大喜歡(回憶被蜜蜂蟄)——覺得蜜蜂可憐,原諒它——每逢看見,感情上疙疙瘩瘩——從化看蜜蜂辛勤采蜜,吃荔枝蜜,動(dòng)了情,想去看看一向不大喜歡的蜜蜂——看了并聽養(yǎng)蜂員說蜜蜂之后,覺蜜蜂是可愛的小生靈,勤勞,高尚——夢見自己變成蜜蜂。
再看《白楊禮贊》中的欲揚(yáng)先抑。先寫白楊生長的自然環(huán)境,氣勢宏大,緊接著該是雄偉壯觀的主角景物出場吧?作者不,他接下來這樣寫:
然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”?刹皇?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?(抑)
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的……(揚(yáng))
作者在有意地先按下貶低,再褒揚(yáng)抬高,其情感態(tài)度的顯現(xiàn)比較直接,前后的貶低褒揚(yáng)態(tài)度明顯,而讀者隨作者的情感自然地共鳴。
對比,比較傾向于客觀的描繪從而呈現(xiàn)。作者冷靜描述,而情感態(tài)度的顯現(xiàn)較為隱斂。
比如,《范進(jìn)中舉》中的對比。胡屠戶在范進(jìn)中舉前后對范進(jìn)態(tài)度的對比,眾鄉(xiāng)鄰及張鄉(xiāng)紳在范進(jìn)中舉前后對范進(jìn)態(tài)度的對比。
再如,《曹劌論戰(zhàn)》中的對比。鄉(xiāng)人和曹劌對戰(zhàn)爭處置態(tài)度的對比,曹劌和魯莊公在備戰(zhàn)觀和作戰(zhàn)式上的對比。
再如,《唐雎不辱使命》中的對比。秦王和唐雎兩種人物、兩種思想和行為的對比。
再如,《故鄉(xiāng)》中的對比。記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)對比,少年閏土和中年閏土的對比,青年楊二嫂和老年楊二嫂的對比。
請同學(xué)們體會(huì)一下,是不是這樣的?
荔枝蜜
楊朔
花鳥草蟲,凡是上得畫的,那原物往往也叫人喜愛。蜜蜂是畫家的愛物,我卻總不大喜歡。說起來可笑。孩子時(shí)候,有一回上樹掐海棠花,不想叫蜜蜂螫了一下,痛得我差點(diǎn)兒跌下來。大人告訴我說:蜜蜂輕易不螫人,準(zhǔn)是誤以為你要傷害它,才螫;一螫,它自己耗盡生命,也活不久了。我聽了,覺得那蜜蜂可憐,原諒它了?墒菑拇艘院螅糠昕匆娒鄯洌星樯细砀泶翊竦,總不怎么舒服。
今年四月,我到廣東從化溫泉小住了幾天。四圍是山,懷里抱著一潭春水,那又濃又翠的景色,簡直是一幅青綠山水畫。剛?cè)サ漠?dāng)晚,是個(gè)陰天,偶爾倚著樓窗一望,奇怪啊,怎么樓前憑空涌起那么多黑黝黝的小山,一重一重的,起伏不斷?記得樓前是一片比較平坦的園林,不是山。這到底是什么幻景呢?趕到天明一看,忍不住笑了。原來是滿野的荔枝樹,一棵連一棵,每棵的葉子都密得不透縫,黑夜看去,可不就像小山似的!
荔枝也許是世上最鮮最美的水果。蘇東坡寫過這樣的詩句:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,可見荔枝的妙處。偏偏我來的不是時(shí)候,滿樹剛開著淺黃色的小花,并不出眾。新發(fā)的嫩葉,顏色淡紅,比花倒還中看些。從開花到果子成熟,大約得三個(gè)月,看來我是等不及在從化溫泉吃鮮荔枝了。
吃鮮荔枝蜜,倒是時(shí)候。有人也許沒聽說這稀罕物兒吧?從化的荔枝樹多得像汪洋大海,開花時(shí)節(jié),那蜜蜂滿野嚶嚶嗡嗡,忙得忘記早晚,有時(shí)還趁著月色采花釀蜜。荔枝蜜的特點(diǎn)是成色純,養(yǎng)分多。住在溫泉的人多半喜歡吃這種蜜,滋養(yǎng)精神。熱心腸的同志為我也弄到兩瓶。一開瓶子塞兒,就是那么一股甜香;調(diào)上半杯一喝,甜香里帶著股清氣,很有點(diǎn)鮮荔枝味兒。喝著這樣的好蜜,你會(huì)覺得生活都是甜的呢。
我不覺動(dòng)了情,想去看看自己一向不大喜歡的蜜蜂。
荔枝林深處,隱隱露出一角白屋,那是溫泉公社的養(yǎng)蜂場,卻起了個(gè)有趣的名兒,叫“養(yǎng)蜂大廈”。正當(dāng)十分春色,花開得正鬧。一走近“大廈”,只見成群結(jié)隊(duì)的蜜蜂出出進(jìn)進(jìn),飛去飛來,那沸沸揚(yáng)揚(yáng)的情景,會(huì)使你想:說不定蜜蜂也在趕著建設(shè)什么新生活呢。
養(yǎng)蜂員老梁領(lǐng)我走進(jìn)“大廈”。叫他老梁,其實(shí)是個(gè)青年人,舉動(dòng)很精細(xì)。大概是老梁想叫我深入一下蜜蜂的生活,小小心心揭開一個(gè)木頭蜂箱,箱里隔著一排板,每塊板上滿是蜜蜂,蠕蠕地爬著。蜂王是黑褐色的,身量特別細(xì)長,每只蜜蜂都愿意用采來的花精供養(yǎng)它。
老梁嘆息似的輕輕說:“你瞧這群小東西,多聽話。”
我就問道:“像這樣一窩蜂,一年能割多少蜜?”
老梁說:“能割幾十斤。蜜蜂這物件,最愛勞動(dòng)。廣東天氣好,花又多,蜜蜂一年四季都不閑著。釀的蜜多,自己吃的可有限。每回割蜜,給它們留一點(diǎn)點(diǎn)糖,夠它們吃的就行了。它們從來不爭,也不計(jì)較什么,還是繼續(xù)勞動(dòng)、繼續(xù)釀蜜,整日整月不辭辛苦……”
我又問道:“這樣好蜜,不怕什么東西來糟害么?”
老梁說:“怎么不怕?你得提防蟲子爬進(jìn)來,還得提防大黃蜂。大黃蜂這賊最惡,常常落在蜜蜂窩洞口。專干壞事。”
我不覺笑道:“噢!自然界也有侵略者。該怎么對付大黃蜂呢?”
老梁說:“趕!趕不走就打死它。要讓它待在那兒,會(huì)咬死蜜蜂的。”
我想起一個(gè)問題,就問:“可是呢,一只蜜蜂能活多久?”
老梁回答說:“蜂王可以活三年,一只工蜂最多能活六個(gè)月。”
我說:“原來壽命這樣短。你不是總得往蜂房外邊打掃死蜜蜂么?”
老梁搖一搖頭說:“從來不用。蜜蜂是很懂事的,活到限數(shù),自己就悄悄死在外邊,再也不回來了。”
我的心不禁一顫:多可愛的小生靈啊!對人無所求,給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜,又是在釀造生活;不是為自己,而是在為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的;蜜蜂卻又多么高尚啊!
透過荔枝樹林,我沉吟地望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野,那兒正有農(nóng)民立在水田里,辛辛勤勤地分秧插秧。他們正用勞力建設(shè)自己的生活,實(shí)際也是在釀蜜——為自己,為別人,也為后世子孫釀造著生活的蜜。
這黑夜,我做了個(gè)奇怪的夢,夢見自己變成一只小蜜蜂……釀造著未來………………
白楊禮贊
茅盾
白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”。可不是?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。
它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
白楊樹是不平凡的樹,它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!
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