高考綜合改革凸顯出生涯規(guī)劃教育的重要性，以心理教師團(tuán)隊(duì)為主開設(shè)的生涯規(guī)劃課程不能滿足學(xué)生對于生涯規(guī)劃指導(dǎo)的需求，以學(xué)科教學(xué)推進(jìn)生涯規(guī)劃教育是一條現(xiàn)實(shí)、有效且可行的途徑。學(xué)科教師要立足學(xué)科課程目標(biāo)和學(xué)科特質(zhì)，充分挖掘?qū)W科課程中所蘊(yùn)含的生涯教育資源，合理創(chuàng)設(shè)探究和體驗(yàn)情境，積極開展具有學(xué)科特色的校本課程和社會調(diào)查活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與學(xué)生的生涯體驗(yàn)無縫對接，促進(jìn)生涯規(guī)劃指導(dǎo)走向系統(tǒng)化和常態(tài)化。

　　高考綜合改革中，打破文理科界線的選考模式凸顯出生涯規(guī)劃教育的重要地位，教育部相關(guān)文件提出“要加強(qiáng)學(xué)生生涯規(guī)劃指導(dǎo)”“正確認(rèn)識自我，具有一定的生涯規(guī)劃能力”。但據(jù)筆者的觀察和了解，由于開課頻次、教師專業(yè)素養(yǎng)和課程資源等原因，不少地區(qū)和學(xué)校(尤其是縣級中學(xué)和農(nóng)村學(xué)校)的生涯規(guī)劃指導(dǎo)偏離初衷，被窄化為選科指導(dǎo)，選科指導(dǎo)又被窄化為追求未來高考利益最大化的技巧性輔導(dǎo)。僅憑學(xué)校開設(shè)幾節(jié)生涯規(guī)劃課程已無法滿足社會、家庭和學(xué)生的需求，探討學(xué)科教學(xué)中滲透生涯規(guī)劃將成為高中學(xué)校教育教學(xué)的新熱點(diǎn)。

　　一、學(xué)科教學(xué)融合、滲透生涯規(guī)劃教育的優(yōu)勢

　　高中生最主要的經(jīng)驗(yàn)仍然來自具體學(xué)科的學(xué)習(xí)。因此，生涯規(guī)劃教育離不開學(xué)科這一主陣地。學(xué)科教學(xué)與生涯規(guī)劃教育的融合與滲透，是指教師站在學(xué)科育人的高度，圍繞學(xué)科與專業(yè)、職業(yè)的關(guān)系，挖掘和開發(fā)學(xué)科教學(xué)及知識領(lǐng)域中的生涯規(guī)劃教育資源，為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)職業(yè)生活、感悟職業(yè)精神、培養(yǎng)職業(yè)興趣的平臺和機(jī)會，使學(xué)生能以“立足當(dāng)下、著眼未來”的視野做好自己的生涯規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

　　以學(xué)科教學(xué)來推進(jìn)生涯規(guī)劃教育，具備以下幾點(diǎn)優(yōu)勢：

　　1

　　在課程資源方面，學(xué)科教學(xué)中有豐富的生涯規(guī)劃教育資源

　　取消文理分科，選考科目的選擇直接關(guān)系到高一高二的同學(xué)。但這個(gè)學(xué)齡階段的學(xué)生恰恰面臨選擇能力嚴(yán)重不足的問題， 自我規(guī)劃能力以及對職業(yè)特點(diǎn)和基本素養(yǎng)的了解幾乎空白。學(xué)科教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的生涯規(guī)劃教育資源，如很多文學(xué)作品蘊(yùn)含著關(guān)于苦難和生命意義的思考，傾注著實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定信念和生命不息、為民請命的崇高獻(xiàn)身精神;高中思想政治課尤其是《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》模塊更是涉及社會諸多行業(yè)和部門，蘊(yùn)含豐富的職業(yè)生涯教育素材;還有物理學(xué)科的“科學(xué)漫步”“STS”等欄目;生物學(xué)科的“與生物相關(guān)的職業(yè)”“科學(xué)家的故事”等欄目;化學(xué)學(xué)科的“化學(xué)史話”“化學(xué)與生活”等。通過學(xué)科教學(xué)與生涯規(guī)劃教育相互融合和滲透的方式，可以展現(xiàn)各學(xué)科的前沿研究領(lǐng)域及其職業(yè)前景，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)初步的職業(yè)體驗(yàn)情境。這樣， 既有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又有助于學(xué)生深化對專業(yè)和職業(yè)的認(rèn)識，從而更科學(xué)、更合理地規(guī)劃學(xué)業(yè)，以及對未來發(fā)展的審慎思考。

　　2

　　在教育團(tuán)隊(duì)方面，學(xué)科教學(xué)有利于推動(dòng)全員參與生涯規(guī)劃教育

　　學(xué)校ZD的資源就是學(xué)科教師，僅靠心理教師團(tuán)隊(duì)和班主任“象征性”開設(shè)幾節(jié)生涯規(guī)劃課和拓展活動(dòng)的施教形式效果極其有限。學(xué)科教師與學(xué)生日常接觸頻繁，更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣、愛好、能力特長，實(shí)施生涯規(guī)劃教育遠(yuǎn)比心理教師更具有“私人定制”和效果更加持久的優(yōu)勢。因此，回歸學(xué)科、立足課堂，寓生涯規(guī)劃和職業(yè)體驗(yàn)于課程教學(xué)之中，有利于樹立和建立全員重視和參與生涯規(guī)劃教育理念，有效地解決生涯規(guī)劃教育團(tuán)隊(duì)“勢單力薄”和“通識教育”的窘境，最龐大的學(xué)科教師群成為生涯規(guī)劃教育的生力軍，必將促使生涯規(guī)劃教育真正落地、開花、結(jié)果。

　　3

　　在教育頻度方面，學(xué)科教學(xué)有利于生涯規(guī)劃指導(dǎo)系統(tǒng)化、常態(tài)化

　　生涯規(guī)劃的主體是學(xué)生，生涯規(guī)劃教育本質(zhì)上是學(xué)生在整個(gè)高中階段不斷思考和明晰自己發(fā)展道路的過程。因此，生涯規(guī)劃教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。學(xué)科教學(xué)的系統(tǒng)性決定了學(xué)科教師能夠日積月累持續(xù)、系統(tǒng)地在學(xué)科教學(xué)中融入生涯規(guī)劃教育，通過各學(xué)科教師開發(fā)一批富有學(xué)科特色的生涯規(guī)劃學(xué)科課程和社會實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)科教學(xué)與生涯規(guī)劃無縫對接，實(shí)現(xiàn)生涯規(guī)劃教育的全科滲透、全員參與、全程實(shí)施，這樣能有效地解決頻度不足的問題，尤其對于缺乏師資和教育資源的廣大農(nóng)村學(xué)校更具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　二、高中歷史教學(xué)融合和滲透生涯規(guī)劃教育的途徑

　　從歷史學(xué)科角度而言，教師要牢固把握“時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋”這些歷史學(xué)科的特質(zhì)，以學(xué)科課程目標(biāo)和學(xué)科核心素養(yǎng)培育為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，選擇適當(dāng)內(nèi)容、適當(dāng)素材、適當(dāng)時(shí)機(jī)、適當(dāng)方式有意識地滲透生涯知識，在培養(yǎng)學(xué)生的生涯規(guī)劃能力過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程教學(xué)目標(biāo)。

　　1

　　挖掘生涯教育資源，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識自我

　　歷史是敘述和研究人和事的學(xué)科。人物教學(xué)是非常關(guān)鍵的一個(gè)組成部分和重要的課程資源，現(xiàn)行高中歷史教材更是單列《中外歷史人物評說》作為選修，教師可把這些歷代杰出人物作為生涯規(guī)劃教育的課程資源， 使學(xué)生從杰出人物的嘉言懿行中汲取歷史智慧和人生經(jīng)驗(yàn)，客觀理性地認(rèn)識、評價(jià)自我，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感， 進(jìn)而確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度和人生選擇。

　　比如，在近代中國救亡圖存的艱難探索中，就不乏熱血青年的身影。筆者曾經(jīng)在高三歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中開設(shè)過“從中國近代史看當(dāng)代青年的時(shí)代使命”的專題，整理了以下材料：

　　材料一：(表1)

　　材料二：《紅小鬼：打開塵封半個(gè)多世紀(jì)的紅色檔案》一書(王一楠、李一星著， 中共黨史出版社出版，2007年)所記述的部分紅小鬼(他們參加紅軍時(shí)均是9-17歲的未成年人)成長為軍隊(duì)高級將領(lǐng)和新中國領(lǐng)導(dǎo)人的革命歷程。

　　這些素材給予學(xué)生強(qiáng)烈的心靈震撼。“一百年前的青年，面對千瘡百孔的苦難中國，懷揣‘振興中華’的理想，高舉‘民主、科學(xué)’和‘馬克思主義’的偉大旗幟， 喊出了‘一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍’這一響徹云霄的口號。一百年過去了， 在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢征程中，當(dāng)代青年應(yīng)該有怎樣的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?”引領(lǐng)學(xué)生暢談自己的理想、信念、使命和擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到生涯規(guī)劃應(yīng)該在小至集體、大至國家和民族中尋求定位、獲得發(fā)展，從而自覺地把自己的生涯發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃與國家意志和民族利益緊密聯(lián)系在一起，進(jìn)而提升生命的意義和價(jià)值。

　　2

　　借助史料對話先賢，感悟職業(yè)精神

　　當(dāng)今社會存在各種錯(cuò)誤的擇業(yè)觀念，比如用“體面、權(quán)力、待遇、舒適”等標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分職業(yè)的高低貴賤。高中生涯規(guī)劃教育應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生樹立“職業(yè)無貴賤”“行行出狀元”的職業(yè)信念，引領(lǐng)學(xué)生樹立積極樂觀、愛崗敬業(yè)、忠誠有為的職業(yè)精神。如， 筆者以“李時(shí)珍”為例，通過精選史料、創(chuàng)設(shè)情境、分析演繹，引導(dǎo)學(xué)生回到“歷史現(xiàn)場”，實(shí)現(xiàn)了李時(shí)珍與學(xué)生的“對話”。

　　材料：李時(shí)珍，字東壁，蔪州人，好讀醫(yī)書。醫(yī)家《本草》，自神農(nóng)所傳，(后經(jīng)南朝粱陶弘景、唐蘇恭、宋劉翰等增補(bǔ))， 先后增補(bǔ)合一千五百五十八種，時(shí)稱大備。然品類既繁， 名稱多雜， 或一物而析為二三，或二物而混為一品。時(shí)珍病之，乃窮搜博采，芟煩補(bǔ)閱，歷三十年，閱書八百余家，稿三易而成書，曰《本草綱目》。增藥三百七十四種，厘為一十六部，合成五十二卷。首標(biāo)正名為綱，余各附釋為目，次以集解說其出產(chǎn)、形色，又次以氣味、主治附方。書成，將上之朝，時(shí)珍遽卒。未幾，神宗詔修國史，購四方書籍。其子建元以父遺表及是書來獻(xiàn)，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其書。

　　——摘編自張廷玉《明史·方伎傳》

　　至順治間，錢塘吳毓昌重訂付梓，于是，業(yè)醫(yī)者無不家有一編，《明史·方伎傳》亟稱之盍集本草者，無過于此矣!

　　──光緒《蘄州志》卷十《著述志· 〈本草綱目〉》

　　筆者設(shè)置了以下問題情境：

　　(1) 李時(shí)珍為什么要編撰《本草綱目》?概括指出李時(shí)珍能夠取得重大醫(yī)學(xué)成果的原因。

　　(2)概括指出《本草綱目》在中國古代醫(yī)藥學(xué)發(fā)展史上的重要地位。

　　(3)從李時(shí)珍身上我們可以學(xué)習(xí)到他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)和職業(yè)精神? 他的職業(yè)選擇對我們有什么啟迪嗎?

　　在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生在體悟研習(xí)史料、演繹推理等“史料實(shí)證”方法的過程中，也引領(lǐng)學(xué)生感悟李時(shí)珍的科學(xué)精神和職業(yè)追求，促使學(xué)生從前人的職業(yè)精神和職業(yè)選擇中，思考自己的人生態(tài)度和人生選擇，從而，在實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，以潤物無聲的方式增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和生涯規(guī)劃意識和能力。

　　3

　　合理創(chuàng)設(shè)角色情境，增強(qiáng)職業(yè)體驗(yàn)

　　現(xiàn)行的高中教育體制下，絕大部分學(xué)生對自己“能干什么”“想干什么”一無所知。因此，教師可以結(jié)合課程目標(biāo)和教學(xué)要求，積極開發(fā)和拓展課程資源，合理創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在角色扮演中重新演繹歷史事件或者某種歷史現(xiàn)象，對職業(yè)進(jìn)行初步體驗(yàn)。

　　如，人民版必修一《羅馬人的法律》一課教學(xué)中，筆者提供相關(guān)案例素材，模擬歷史情景“拍案說法”，請部分學(xué)生當(dāng)“法官”開展學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)。

　　學(xué)生通過“法官”這一角色體驗(yàn)，圍繞問題、分析資料、引案說法，加深了對習(xí)慣法、公民法和萬民法的適用時(shí)間、適用范圍和法律特點(diǎn)的理解，提高了知識遷移能力和運(yùn)用所學(xué)知識分析、處理問題的能力，同時(shí)也對“法官”這一角色注重依法斷案、講求證據(jù)的職業(yè)特點(diǎn)有了初步體驗(yàn)。

　　再如，在新課的小結(jié)階段，可以嘗試讓學(xué)生以角色扮演來代替教師總結(jié)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的角色體驗(yàn)機(jī)會，使學(xué)生在角色體驗(yàn)中學(xué)習(xí)歷史，在歷史學(xué)習(xí)中體驗(yàn)職業(yè)規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)。

　　4

　　開展學(xué)科特色活動(dòng)，激發(fā)職業(yè)興趣

　　龍巖市永定區(qū)是著名的革命老區(qū)、蘇區(qū)，又是蜚聲世界的客家土樓之鄉(xiāng)，有著豐富的紅色文化課程資源和客家文化資源。筆者所在學(xué)校的歷史教研組充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢和特色，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中央蘇區(qū)(閩西)歷史博物館、走訪革命基點(diǎn)村，挖掘和開發(fā)了諸如“風(fēng)展紅旗如畫——閩西革命根據(jù)地簡史”校本課程和“重走紅色交通線”“紅色山歌的傳唱與保護(hù)”等社會歷史調(diào)查活動(dòng)。具有濃郁地方特色的紅色文化與學(xué)生有著天然親近的成分，在真實(shí)情境中親身參與、感受并弘揚(yáng)紅色文化精神，主動(dòng)參與課程開發(fā)，實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐的結(jié)合。尤其是“紅色山歌的傳唱與保護(hù)”和“永定紅色遺址調(diào)查——現(xiàn)狀與保護(hù)”活動(dòng)的兩個(gè)調(diào)查報(bào)告，還得到了當(dāng)?shù)匚幕�、文物部門和相關(guān)黨組織的重視，促成了一系列保護(hù)措施的出臺。

　　校本課程和社會實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在潛移默化感受著家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí)，也以各種不同的角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)體驗(yàn)，提升了學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

　　(作者：江子磐，福建省永定第一中學(xué)教科室副主任，高級教師。)

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