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          假期游學(xué)去哪兒,哈爾濱?海南島?

          發(fā)布于:百學(xué)網(wǎng) 2024-01-19

          假期游學(xué)去哪兒,哈爾濱?海南島?

            2023年到2024年的這個冬天,哈爾濱旅游的火爆已經(jīng)持續(xù)了將近一個月。如果不出意外,這種熱情高漲的火爆還將再持續(xù)一個月。先是各省的幼兒園小朋友們陸續(xù)出行——繼廣西小砂糖橘、云南的小野生菌、貴州的小茅臺、川渝小熊貓(結(jié)果變成了小暴龍)。

            緊接著,寒假即將開啟,更多家長朋友們已經(jīng)開始策劃帶著已經(jīng)上學(xué)的孩子,來一場說走就走的旅行了。除了家庭旅行之外,也有的家長,會希望自己的孩子參與一些像廣西的小砂糖橘、云南的小野生菌一樣的游學(xué)活動。

            于是,去哪兒,就成了家長朋友們經(jīng)常與我探討的一個問題。

            也許出乎絕大部分人的意料,我自己的體會是,假期游學(xué)的重點(diǎn)從來都不是去哪兒,而是去這個地方做什么。

            在大部分家長的認(rèn)知中,出門旅行、讓孩子參與游學(xué),最大的目的是增長見識。要我說,需要增長見識的,難道不是成年人嘛?見識,指的是見聞和知識,這兩種東西其實(shí)在書本中、短視頻中、電視里的紀(jì)錄片中,都可以獲取。且通過這樣的載體獲取見識,不僅成本低,效率還高。

            如果是這樣,無論是帶孩子出門旅行,還是讓孩子參與游學(xué),最大的目的就不是增長見識,那是什么呢?要回答這個問題,就要先給自己一個靈魂拷問,花那么多錢在路途上,旅行也好游學(xué)也好,跟在家里閱讀、看視頻或者紀(jì)錄片,最大的區(qū)別是啥?深刻地理解了這之間的區(qū)別,就能回答游學(xué)的目的是啥這個問題了。

            我想,第一個冒入你腦海的一句話一定是,“讀萬卷書,不如行萬里路”。這句話只是告訴你了哪個可能更重要,是一個解決,但是并沒有說清楚原因。但是,南宋時大詞人陸游的一句,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”倒是把原因說了個大半。

            人類通過閱讀書籍、觀看視頻這樣的形式獲取信息、學(xué)習(xí)知識,其實(shí)只有很短暫的歷史,且我們這個物種真的沒有那么擅長借由閱讀一本書,在電視或者手機(jī)中看視頻完成學(xué)習(xí)的全過程。這樣的信息在我們的大腦中匆匆劃過,很難留下深刻的印記。但是千百萬年以來,人類一直通過另一種方式完成了更為深刻的學(xué)習(xí),那就是在真實(shí)的場景中行走和實(shí)踐。閱讀書籍、觀看視頻,當(dāng)然很重要;但更重要的是讓知識在場景中、在實(shí)踐中,穿過我們的身體,真正達(dá)到“知行合一”。

            所以,我們需要行走,需要在一個有別于家鄉(xiāng)和故土的地方,完成對自己更深層的感知和認(rèn)識;在一個嶄新的場景中,去真實(shí)地體驗(yàn)這個世界,理解它的多樣性。

            以廣西的小砂糖橘為例,他們世界中的冬天一直是綠樹成蔭、溫暖如春的,沒有大雪紛飛、沒有寒風(fēng)刺骨,從不用穿厚厚的衣物、戴上毛茸茸的帽子和手套。他們的世界中,鄉(xiāng)音是一種曲折蜿蜒的、類似粵語有9個聲調(diào)的方言,講普通話需要一點(diǎn)點(diǎn)刻意的控制和選擇必要的措辭。

            然而,當(dāng)這些孩子們在中國最北的省會城市的冬天,享受著北國的千里冰封、萬里雪飄,穿著棉服棉衣在雪地里打了一個滾兒之后,在冰雪大世界看到了、觸摸到了厚厚高高的寒冰砌成的城堡時,他們的世界觀得到了人生中第一次也可能是最重要的一次沖擊。

            如果從認(rèn)知心理學(xué)的角度來說,只有通過親身體驗(yàn),人類的大腦才能夠完成更為深刻的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),那就是心理建模——不僅僅在知識層面知道這件事,還知道遇到這件事時自己的切身感受、應(yīng)對和處理方式、以及對預(yù)期結(jié)果的推測和判斷。

            從此以后,“冷”對他們而言,不再是書本上的一個詞語,不再是視頻中的一種描述,而是一種穿越了身體的體感。“熱情好客”對他們而言,不再是一個陌生的表達(dá),而是一種看到眼前一份一份比臉還大的盤子盛著的鍋包肉、大拉皮,品嘗北方特色美食的時候一種從未有過的體驗(yàn)。

            于是,旅行和游學(xué),讓孩子們的人生變得更為豐富和精彩。

            所以,我們可以回答剛才那個靈魂拷問的問題了,帶著孩子旅行,讓孩子參與游學(xué),最重要的目的是什么?說得文縐縐一點(diǎn),就是“閱山河,觀天地,見眾生,尋自己。”如果要說得具體些,就是三點(diǎn):

            培養(yǎng)孩子的自立和自理能力;

            讓孩子有機(jī)會在不同于家鄉(xiāng)的生長環(huán)境中獲得不一樣的體驗(yàn);

            鼓勵孩子觀察他人,在真實(shí)的世界中了解并理解世界的多樣性。

            一個人的靈魂獨(dú)立,首先要做到能夠自立和自理,能夠掌控自己的生活起居。

            如果不出門,你永遠(yuǎn)不會知道自己家還在上幼兒園的小豆丁,能推著恨不得比自己還高的旅行箱坐飛機(jī)、坐高鐵,從最南到最北穿越幅員遼闊、山河壯美的祖國大地。你永遠(yuǎn)不會知道這個小豆丁可能在家會耍賴,衣來伸手飯來張口,但是出了門卻自己穿衣吃飯、洗澡睡覺,把自己照顧得妥妥帖帖。

            在希臘德爾菲的太陽神廟,上面鐫刻著三條箴言。其中最有名的是第一條:認(rèn)識你自己。

            家鄉(xiāng)的一切,讓人那么熟悉和熱愛,但也讓人習(xí)慣成自然,不再產(chǎn)生驚喜、喚醒好奇。只有到了另一個地方,厚厚的積雪不僅僅讓孩子們能夠親眼看到,還可以親手觸摸,可以在上面打滾。沒有體會過冷,怎么知道自己在寒冷中是什么反應(yīng)?認(rèn)識自己,需要主動尋求環(huán)境和條件的變化,在不熟悉的情境下,觀察自己的反應(yīng)。

            日本服裝設(shè)計(jì)界的巔峰人物——山本耀司,是一個特立獨(dú)行的大師,他本人甚至比他的衣服還有名。他曾經(jīng)有過這樣一個描述:“自己”這個東西是看不見的,撞上一些別的什么,反彈回來,才會了解“自己”。所以,跟很強(qiáng)的東西、可怕的東西、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞,然后才知道“自己”是什么,這才是自我。

            一個人的生命之所以沒有白來世界走一遭,是因?yàn)橛羞^對外部世界充分的體驗(yàn),借由這種體驗(yàn),向內(nèi)觀察和了解自己。

            除了看到大自然中的江河湖海,城市中的熙熙攘攘,觀察他人,了解另外一個地方的風(fēng)土人情也是另一個旅行或者留學(xué)的目的。對于幼兒園的小豆丁來說,這不容易,跟著大人一起行走、一起聊天,便有機(jī)會。

            說到這里,你就明白,馬上就要到來的寒假,帶著孩子去哪兒都行。但是在這個過程里,讓孩子自己準(zhǔn)備雜物、收拾行囊,在旅途中跟孩子談天說地,觀察一切與家鄉(xiāng)不一樣的地方。讓孩子在沙灘上奔跑,在雪地上打滾,在山川上行走;讓各地形態(tài)各異的風(fēng),擦過面頰,讓各地千奇百怪的食物,輕觸味蕾。

            不過,幼兒園和小學(xué)的孩子,除了自然風(fēng)光之外,如果想要領(lǐng)略人文景觀,歷史博物館不是首選,大自然、動物園、科技館、天文館、自然博物館、地質(zhì)博物館,更適合。

            祝你和孩子,旅行愉快。

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