一、沁園春·長沙

　　1.文體知識

　　詞，興起于唐，興盛于宋，最初配樂歌唱，稱為“曲詞”或“曲子詞”。后來逐漸跟音樂分離，成為詩的一種，又稱為“詩余”。因其句式大多參差不齊，所以詞又叫長短句。

　　詞牌也稱為詞格，是填詞用的曲調名，即詞的格式的名稱。不同的詞牌，其段數、句數、韻律，每句的字數、句式、聲韻均有各自不同的規(guī)格，所以創(chuàng)作詞叫填詞，詞是按照規(guī)格填寫的。

　　“沁園春”為詞牌名，沁園相傳為東漢明帝女兒沁水公主的園林，后被外戚竇憲倚仗權勢奪取，有人作詩歌詠其事，這個詞牌因此而得名。“長沙”是詞的標題，標題是詞內容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內容。

　　詞按照字數多少可以把詞劃分為小令(58字內)、中調(59—90字)、長調(90字以上)。最短的小令只有14字，最長的長調有200字以上，每一首詞有分段，詞中稱為：

　　單調：不分段，往往就是一首小令，篇幅較短。

　　雙調：兩段，也叫片、闋或遍，上片下片，前闋后闋。

　　三疊、四疊：即三段或四段，較少見，尤其四疊極少見。

　　2.字音字形

　　3.多音字

　　4.拓展閱讀

　　(1)《采桑子·重陽》

　　人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

　　(2)《憶秦娥·婁山關》

　　西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

　　(3)《沁園春·雪》

　　北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

　　江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

　　二、雨巷

　　1.作者簡介

　　戴望舒：(1905—1950)，中國現(xiàn)代派象征主義詩人，又稱“雨巷詩人”，浙江杭州人。“望舒”是他給自己起的筆名，出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬”(望舒即月神，飛廉即風神)。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。

　　代表作有：《望舒草》、《災難的歲月》、《我用殘損的手掌》、《雨巷》等。

　　2.字音字形

　　3.拓展閱讀

　　《我用殘損的手掌》

　　我用殘損的手掌

　　摸索這廣大的土地：

　　這一角已變成灰燼，

　　那一角只是血和泥;

　　這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，

　　(春天，堤上繁花如錦幛，

　　嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，)

　　我觸到荇藻和水的微涼;

　　這長白山的雪峰冷到徹骨，

　　這黃河的水夾泥沙在指間滑出;

　　江南的水田，你當年新生的禾草

　　是那么細，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿;

　　嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，

　　盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……

　　無形的手掌掠過無限的江山，

　　手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，

　　只有那遼遠的一角依然完整，

　　溫暖，明朗，堅固而蓬勃生春。

　　在那上面，我用殘損的手掌輕撫，

　　像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。

　　我把全部的力量運在手掌

　　貼在上面，寄與愛和一切希望，

　　因為只有那里是太陽，是春，

　　將驅逐陰暗，帶來蘇生，

　　因為只有那里我們不像牲口一樣活，

　　螻蟻一樣死……

　　那里，永恒的中國!

　　三、再別康橋

　　1.作者簡介

　　徐志摩：浙江海寧人，筆名云中鶴、詩哲、南湖，現(xiàn)代著名詩人、散文家，是新月詩派的代表人物(得名于泰戈爾詩集《新月》)。他被稱為“中國的濟慈”，被林語堂稱為“情才”和“奇才”。

　　代表作：詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。35歲因空難逝于泰山腳下。

　　2.文體知識

　　詩歌的“三美”原則：新月派的新詩主張，聞一多提出的“音樂美、繪畫美、建筑美”。其主要目的是在詩的內容和詩的格式上都擁有美。

　　“音樂美”：強調有音尺、有平仄，有韻腳。

　　“繪畫美”：強調詞藻的選擇要秾麗、鮮明，有色彩感，每一句詩都可以形成一個獨立存在的畫面。

　　“建筑美”：強調“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”。

　　3.字音字形

　　4.拓展閱讀

　　(1)《偶然》

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無須歡喜——

　　在轉瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向;

　　你記得也好，

　　最好你忘掉

　　在這交會時互放的光亮!

　　(2)《沙揚挪拉·贈日本女郎》

　　最是那一低頭的溫柔，

　　像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙揚娜拉!

　　四、大堰河——我的保姆

　　1.作者簡介

　　艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。艾青主張“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學，詩歌多以“土地”、“太陽”、“海洋”為三大中心意象，充滿憂郁悲哀的情調，人稱“憂郁詩人”。他被譽為“中國詩壇泰斗”。

　　2.字音字形

　　3.多音字

　　4.拓展閱讀

　　《太陽》

　　從遠古的墓塋

　　從黑暗的年代

　　從人類死亡之流的那邊

　　震驚沉睡的山脈

　　若火輪飛旋于沙丘之上

　　太陽向我滾來……

　　它以難掩的光芒

　　使生命呼吸

　　使高樹繁枝向它舞蹈

　　使河流帶著狂歌奔向它去

　　當它來時，我聽見

　　冬蟄的蟲蛹轉動于地下

　　群眾在曠場上高聲說話

　　城市從遠方

　　用電力與鋼鐵召喚它

　　于是我的心胸

　　被火焰之手撕開

　　陳腐的靈魂

　　擱棄在河畔

　　我乃有對于人類再生之確信

　　五、燭之武退秦師

　　1.作品簡介

　　《左傳》：《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。

　　它是我國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。

　　它以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，主要記載了東周前期二百四五十年間【從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)】各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，真實地反映了當時的社會面貌和政治狀況。

　　2.字音字形

　　3.通假字

　�、� 無能為也已 (已，同“矣”，了)

　�、� 共其乏困 (共，通“供”，供給)

　　③ 秦伯說 (說，通“悅”，贊同，高興)

　�、� 失其所與，不知 (知，通“智”，明智)

　�、� 夫晉，何厭之有 (厭，通“饜”，知足，滿足)

　　4.古今異義

　�、� 行李之往來

　　古義：出使的人;今義：出門所帶的包裹

　　② 若舍鄭以為東道主

　　古義：把……作為;今義：認為

　　古義：東方道路上(招待過客的)主人;今義：泛指接待宴客的主人

　�、� 微夫人之力不及此

　　古義：那人;今義：一般人的妻子

　�、� 亦去之

　　古義：離開;今義：往，到

　�、� 敢以煩執(zhí)事

　　古義：辦事的官吏，這里是對對方的敬稱;今義：掌管某項工作的人

　�、� 共其乏困

　　古義：指缺乏的東西;今義：指精神或身體勞累

　　5.詞類活用

　　1) 燭之武退秦師 使動用法，使……退卻

　　2) 且貳于楚也 數詞活用做動詞，從屬二主

　　3) 晉軍函陵，秦軍氾南 名詞作動詞，駐扎

　　4) 佚之狐言于鄭伯曰 名詞作動詞，說

　　5) 是寡人之過也 動詞作名詞，過錯

　　6) 夜縋而出 名詞做狀語，在夜晚

　　7) 若亡鄭而有益于君 動詞的使動用法，使……滅亡

　　8) 越國以鄙遠 鄙，名詞的意動用法，把……當作邊邑;遠，形容詞用作名詞，遠地，指鄭國

　　9) 焉用亡鄭以陪鄰 動詞的使動用法，使……滅亡，使……增加

　　10) 鄰之厚，君之薄也 “厚”“薄”都是形容詞活用作動詞。厚，變雄厚;薄，變薄弱

　　11) 共其乏困 形容詞活用為名詞，缺少的東西

　　12) 君亦無所害 動詞用作名詞，害處

　　13) 且君嘗為晉君賜矣 動詞用作名詞，恩惠、好處

　　14) 朝濟而夕設版焉 名詞活用作狀語。朝，在早上;夕，在晚上

　　15) 既東封鄭，又欲肆其西封 東，名詞作狀語，在東邊。西，名詞作形容詞，西邊的。封，疆界，這里是名詞的使動用法，使……成為疆界

　　16) 若不闕秦 使動用法，使……減少

　　17) 闕秦以利晉 使動用法，使……獲利

　　18) 唯君圖之 名詞作動詞，考慮

　　19) 與鄭人盟 名詞活用作動詞，結盟

　　20) 因人之力而敝之 形容詞做動詞，損害

　　6.特殊句式

　　1) 以其無禮于晉，且貳于楚也 (狀語后置)

　　2) 晉軍(于)函陵，秦軍(于)氾南 (省略句)

　　3) 佚之狐言于鄭伯曰 (狀語后置)

　　4) 是寡人之過也 (判斷句)

　　5) 敢以(之)煩執(zhí)事 (省略句)

　　6) 鄰之厚，君之薄也 (判斷句)

　　7) 若舍鄭以(之)為東道主 (省略句)

　　8) 夫晉，何厭之有? (賓語前置)

　　9) 闕秦以利(于)晉 (省略句)

　　10) 以亂易整，不武 (否定判斷句)

　　11) 若亡鄭有益于君 (狀語后置)

　　7.文言虛詞

　　(1)而

　�、� 今急而求子 (連詞，表修飾，不譯)

　　② 若亡鄭而有益于君 (連詞，表承接，不譯)

　�、� 夜縋而出 (連詞，表修飾，不譯)

　　④ 朝濟而夕設版焉 (連詞，表承接，不譯)

　�、� 因人之力而敝之 (連詞，表轉折，“卻”)

　　(2)何

　�、� 何厭之有 (代詞，疑問代詞，作賓語，“什么”)

　　(3)乃

　�、� 乃還 (副詞，表承接，“就”)

　　(4)其

　　① 以其無禮于晉 (代詞，第三人稱，“它”，指鄭國)

　�、� 君知其難也 (代詞，第三人稱，“它”，指這件事)

　�、� 共其乏困 (代詞，第三人稱，“他們”，指出使的人)

　�、� 又欲肆其西封 (代詞，第三人稱，“它”，指晉國)

　�、� 失其所與 (代詞，第一人稱，“自己的”)

　�、� 吾其還也 (副詞，表婉商，“還是”)

　　(5)且

　�、� 且貳于楚也 (連詞，表并列，“并且”)

　　② 且君嘗為晉君賜矣 (連詞，表遞進，“況且”)

　　(6)為

　�、� 若舍鄭以為東道主 (復音虛詞，“以為”，把……作為)

　�、� 且君嘗為晉君賜矣 (實詞，動詞，“給予”)

　�、� 無能為也已 (實詞，動詞，“做”)

　　(7)焉

　�、� 子亦有不利焉 (助詞，句末語氣助詞，表陳述，不譯)

　　② 焉用亡鄭以陪鄰 (助詞，疑問代詞，“何”，“為什么”)

　�、� 朝濟而夕設版焉 (助詞，句末語氣助詞，表陳述，不譯)

　�、� 將焉取之 (兼詞，相當于“于之”，從哪里)

　　(8)也

　�、� 且貳于楚也;臣之壯也;君知其難也;君之所知也;吾其還也;君之薄也(句末語氣助詞，表陳述，不譯)

　　② 無能為也已(助詞，句中，表停頓，不譯)

　�、� 是寡人之過也(助詞，表判斷，“是”)

　　(9)以

　�、� 以其無禮于晉 (介詞，“因為”)

　　② 越國以鄙遠 (介詞，“把”)

　�、� 若舍鄭以為東道主 (介詞，“把”)

　　④ 焉用亡鄭以陪鄰 (介詞，表目的，“來”)

　　⑤ 闕秦以利晉 (介詞，表目的，“來”)

　�、� 以亂易整 (介詞，“用”)

　�、� 敢以煩執(zhí)事 (介詞，“用”)

　　(10)因

　�、� 因人之力而敝之 (介詞，表依據、方法，“依靠”)

　　(11)與

　�、� 與鄭人盟 (介詞，“和”“同”“跟”)

　�、� 失其所與 (動詞，“結交”“親附”)

　　(12)之

　　① 是寡人之過也 (助詞，結構助詞，“的”)

　�、� 臣之壯也 (助詞，結構助詞，取獨，不譯)

　　③ 鄰之厚 (助詞，結構助詞，取獨，不譯)

　�、� 君之薄也 (助詞，結構助詞，取獨，不譯)

　　⑤ 行李之往來 (助詞，結構助詞，取獨，不譯)

　�、� 君之所知也 (助詞，結構助詞，取獨，不譯)

　�、� 何厭之有 (賓語前置的標志)

　　⑧ 將焉取之 (代詞，“它”，代土地)

　�、� 惟君圖之 (代詞，“它”，代這件事)

　　六、荊軻刺秦王

　　1.作品簡介

　　《戰(zhàn)國策》：一部國別體史書，又稱《國策》，西漢末年劉向編定為33篇，書名亦為劉向所擬定。

　　它記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國時期游說之士的政治主張和言行策略。

　　2.字音字形

　　3.通假字

　　1) 秦王必說見臣 “說”通“悅”，高興

　　2) 日以盡矣 “以”通“已”，已經

　　3) 今太子遲之，請辭決矣 “決”通“訣”，訣別

　　4) 往而不反者，豎子也 “反”通“返”，回來

　　5) 燕王誠振怖大王之威 “振”通“震”，害怕

　　6) 燕王拜送于庭 “庭”通“廷”，朝廷

　　7) 秦王還柱而走 “還”通“環(huán)’，繞

　　8) 卒起不意 “卒”通“猝”，突然

　　9) 愿大王少假借之 “少”通“稍”，稍微

　　10) 圖窮而匕首見 “見”通“現(xiàn)”，顯露

　　11) 而燕國見陵之恥除矣 “陵”通“凌”，凌辱

　　4.古今異義

　　今行而無信，則秦未可親也從

　　古義：信物;今義：書信

　　樊將軍仰天太息流涕

　　古義：眼淚;今義：鼻涕

　　持千金之資幣物

　　古義：禮品;今義：貨幣

　　樊將軍以窮困來歸丹

　　古義：走投無路，陷入困境;今義：貧窮，生活貧窮，經濟困難

　　丹不忍以己之私，而傷長者之意

　　古義：品德高尚之人，此處指樊於期;今義：年長之人

　　今聞購將軍之首

　　古義：重金收買;今義：購買

　　今有一言，可以解燕國之患

　　古義：可以用(它);今義：表可能、能夠

　　將軍豈有意乎

　　古義：同意，愿意;今義：故意

　　樊於期偏袒扼腕而進

　　古義：袒露一只臂膀;今義：偏護雙方中一方

　　于是太子預求天下之利匕首

　　古義：在這時;今義：表順承關系或另提一事

　　終已不顧

　　古義：不回頭;今義：不照顧，不考慮，不顧及

　　北蠻夷之鄙人

　　古義：粗鄙的人;今義：卑鄙的人

　　圖窮而匕首見

　　古義：窮盡;今義：缺少錢財

　　愿大王少假借之

　　古義：寬容，原諒;今義：不是自己的，偷別人的

　　秦王還柱而走

　　古義：跑;今義：行走

　　侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻

　　古義：投擲，投打;今義：用手提

　　諸郎中執(zhí)兵

　　古義：宮廷的侍衛(wèi);今義：稱中醫(yī)醫(yī)生

　　斷其左股

　　古義：大腿;今義：屁股

　　左右既前

　　古義：身邊侍臣;今義：方位名詞

　　荊軻廢

　　古義：倒下;今義：殘廢

　　秦王復擊軻

　　古義：又，再;今義：往復，重復，復習

　　5.詞類活用

　　1) 進兵北略地 名詞作狀語，向北

　　2) 秦兵旦暮渡易水 名詞作狀語，早晚

　　3) 秦王購之金千斤，邑萬家 名詞作動詞，封邑

　　4) 丹不忍以己之私 形容詞用作名詞，私心

　　5) 樊齡期乃前曰 方位名詞用作動詞，走上前

　　6) 乃遂收盛樊於期之首，函封之 名詞用作狀語，用匣子

　　7) 其人居遠未來 形容詞用作名詞，遠地

　　8) 至易水上，既祖，取道 名詞用作動詞，出行前祭路神

　　9) 皆白衣冠以送之 名詞作動詞，白衣冠，穿著白色的衣服，戴著白色的帽子

　　10) 士皆垂淚涕泣 名詞用作動詞，哭

　　11) 發(fā)盡上指冠 名詞作狀語，向上

　　12) 頃之未發(fā)，太子遲之 形容詞的意動用法，以……為遲

　　13) 厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉 形容詞用作狀語，用厚禮

　　14) 乃朝服 名詞用作動詞，穿上上朝的禮服

　　15) 使使以聞大王 動詞用作名詞，使者。 動詞的使動用法，使……聽聞

　　16) 荊軻顧笑武陽，前為謝曰 前：名詞用作動詞，走上前

　　17) 群臣怪之 形容詞意動用法，以……為怪，認為奇怪

　　18) 秦王驚，自引而起，絕袖 動詞使動用法，使……斷了

　　19) 非有詔不得上 方位名詞用作動詞，上前

　　20) 斷其左股 形容詞的使動用法，使……斷

　　21) 箕踞以罵曰 名詞作狀語，像箕一樣

　　22) 乃欲以生劫之 動詞作狀語，活生生地

　　6.特殊句式

　　(1)判斷句

　�、� 今日往而不反者，豎子也 (……者，……也)

　　② 此臣日夜切齒拊心也 (“也”表判斷)

　�、� 仆所以留者，待吾客與俱 (“者”表判斷)

　�、� 事所以不成者，乃欲以生劫之 (“所以……者”表判斷，意思是“之所以……，是因為……)

　�、� 必得約契以報太子也 (“乃……也”表判斷，意思是“之所以……，是因為……)

　　(2)倒裝句

　　a.狀語后置

　�、僖娧嗍拐呦剃枌m

　�、谇赝踬徶�金千斤，邑萬家

　　③給貢職如郡縣

　�、艹Ｍ从诠撬�

　　④嘉為先言于秦王

　�、菅嗤醢菟陀谕�

　　b.定語后置

　　①秦王購之金千斤，邑萬家

　�、谔�子及賓客知其事者

　�、廴撼际痰钌险�，不得持尺兵

　　c.賓語前置

　�、� 而報將軍之仇者，何如

　　(3)被動句

　　① 而燕國見陵之恥除矣 (“見”表被動)

　�、� 父母宗族，皆為戮沒 (“為”表被動)

　　(4)固定句式

　　① 臣乃得有以報太子 (“有以”，意為：有用來……的辦法)

　�、� 而卒惶急無以擊軻 (“無以”，意為：沒有用來……的辦法)

　�、� 將奈何 (表疑問，怎么……)

　　④ 荊軻有所待 (意為“有……的人、東西”)

　�、� 將軍豈有意乎 (表揣度，是否……呢?)

　�、� 荊卿豈無意哉 (表反問，難道……嗎?)

　�、� 仆所以留者 (譯為“……的原因”)

　　7.文言虛詞

　　(1)以

　　① 何以言之 (介詞，憑借)

　�、� 秦王以十五城請易寡人之璧 (介詞，用)

　�、� 以刀試人 (介詞，用)

　�、� 必得約契以報太子也 (連詞，表目的，來)

　�、� 愿得將軍之首以獻秦 (連詞，表目的，來)

　　⑥ 樊將軍以窮困來歸丹 (介詞，因為)

　�、� 日以盡矣 (“以”通“已”，已經)

　�、� 皆白衣冠以送之 (連詞，而)

　�、� 以次進 (介詞，按照)

　�、� 以故荊軻逐秦王 (連詞，因此)

　　(2)乃

　　① 家祭無忘告乃翁 (代詞，你，你的)

　�、� 以其乃華山之陽名之也 (判斷動詞，是)

　�、� 乃欲以生劫之 (判斷動詞，是)

　　④ 太子丹恐懼，乃請荊卿曰 (副詞，于是，就)

　　⑤ 乃今得聞教 (副詞，卻，竟然)

　�、� 而今乃以手共搏之 (副詞，只，僅僅)

　　(3)之

　�、� 微太子言，臣愿得謁之 (代詞，您)

　�、� 秦王購之金千斤 (代詞，指樊將軍的首級)

　　③ 為之奈何 (代詞，這件事)

　�、� 愿得將軍之手記以獻秦 (結構助詞，的)

　　⑤ 頃之未發(fā) (用在時間副詞后面，湊足音節(jié)，不譯)

　�、� 秦之遇將軍，可謂深矣 (結構助詞，主謂之間，取獨，不譯)

　　七、鴻門宴

　　1.作者簡介

　　司馬遷，字子長，西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

　　2.作品簡介

　　司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。

　　該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，分為12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

　　是“二十四史”之首，與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱為“前四史”，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　鄭板橋評論：“《史記》百三十篇以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之圍為最。”

　　3.字音字形

　　4.通假字

　�、� 距關，毋內諸侯 距，通“拒”，據守。內，通“納”，接納，進來。

　�、� 交戟之衛(wèi)士欲止不內 內，通“納”，接納，進來。

　�、� 張良出，要項伯 要，通“邀”，邀請。

　�、� 愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，違背。

　�、� 旦日不可不蚤自來謝項王 蚤，通“早”，早些。

　�、� 項王則受璧，置之坐上 坐，通“座”。

　�、� 因擊沛公于坐 坐，通“座”。

　�、� 令將軍與臣有卻 卻，通“隙”，隔閡，嫌隙。

　　5.古今異義

　�、� 沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。

　　古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。

　　今義：結婚的事，因結婚而產生的夫妻關系。

　　② 備他盜之出入與非常也。

　　古義：意外的變故。 今義：副詞，很。

　　③ 今人有大功而擊之。

　　古義：現(xiàn)在別人(指沛公) 今義：現(xiàn)在的人，與古人相對。

　�、� 而聽細說。

　　古義：小人的讒言。 今義：詳細說來。

　�、� 沛公居山東時。

　　古義：崤山以東。 今義：山東省。

　�、� 將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。

　　古義：黃河以北、以南。 今義：分別指河北省和河南省。

　　6.詞類活用

　　1) 沛公軍霸上 軍，名詞作動詞，駐扎。

　　2) 沛公欲王關中 王，名詞作動詞，稱王。

　　3) 秦地可盡王也 王，名詞作動詞，稱王。

　　4) 先破秦入咸陽者王之 王，名詞作動詞，稱王。

　　5) 素善留侯張良 善，形容詞作動詞，交好。

　　6) 項伯乃夜馳之沛公軍 夜，名詞作狀語，在夜晚。

　　7) 于是項伯復夜去 夜，名詞作狀語，在夜晚。

　　8) 亡去不義 義，名詞作動詞，恪守信義，符合信義。

　　9) 今人有大功而擊之，不義也 義，名詞作動詞，恪守信義，符合信義。

　　10) 項伯殺人，臣活之 活，動詞的使動用法，使……活命。

　　11) 吾得兄事之 兄，名詞作狀語，像對待兄長那樣。

　　12) 沛公旦日從百余騎來見項王 從，使動用法，使……跟從，率領。

　　13) 范增數目項王 目，名詞作動詞，使眼色。

　　14) 若入前為壽 前，名詞作動詞，走上前。

　　15) 常以身翼蔽沛公 翼，名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣。

　　16) 交戟之衛(wèi)士欲止不內 止，使動用法，使……停止。

　　17) 頭發(fā)上指 上，名詞作狀語，向上。

　　18) 刑人如恐不勝 刑，名詞作動詞，以刀割刺，指施加肉刑。

　　19) 從酈山下，道芷陽間行。 下，名詞作動詞，下來。

　　道，名詞作動詞，取道。

　　間，動詞作狀語，從小道，表示動作的處所。

　　20) 沛公已去，間至軍中 間，動詞作狀語，從小路。

　　21) 拔劍撞而破之 破，使動用法，使……破裂。

　　22) 籍吏民，封府庫 籍，名詞作動詞，登記。

　　23) 沛公今事有急 急，形容詞作名詞，危急的事。

　　24) 此亡秦之續(xù)耳 續(xù)，動詞作名詞，后續(xù)者。

　　25) 此其志不在小 小，形容詞用如名詞，小的方面。

　　26) 項王、項伯東向坐，亞父南向坐 東、南，名詞作狀語，向東、向南。

　　7.特殊句式

　　(1)判斷句

　　① 此天子氣也

　�、� 楚左尹項伯者，項羽季父也

　�、� 此亡秦之續(xù)耳

　　(2)被動句

　�、� 若屬皆且為所虜

　�、� 吾屬今為之虜矣

　　(3)賓語前置

　�、� 然不自意能先入關破秦

　　② 不然，籍何以至此

　　③ 客何為者

　�、� 大王來何操

　�、� 沛公安在

　　⑥ 今日之事何如

　�、� 何辭為

　　(4)狀語后置

　�、� 曹無傷使人言于項羽曰

　　② 沛公欲王關中

　�、� 具告以事

　�、� 良曰：“長于臣”

　　⑤ 得復見將軍于此

　　8.虛詞實詞

　　(1)實詞

　　1) 饗土卒 饗;犒勞

　　2) 夜馳之 之：到，往

　　3) 無所取 所�。核�字結構，掠奪的東西

　　4) 從沛公 從：跟從

　　5) 亡去不義 亡：逃跑 義：符合道義

　　6) 料大王士卒足以當項王乎 料：估量 當：抵擋

　　7) 與臣游 游：交往

　　8) 籍吏民 籍：登記

　　9) 他盜之出入 出入：偏義副詞，進入

　　10) 具言 具：詳細，完備

　　11) 若入前為壽 若：你 為壽：祝健康

　　12) 殺人如不能舉 舉：盡

　　13) 竊為大王不取也 竊：私下里

　　14) 坐須臾 須臾：片刻

　　15) 相去 去：距離

　　16) 置車騎 置：放棄

　　17) 督過之 督過：責備

　　18) 留謝 謝：辭謝

　　(2)虛詞

　　1) 固不如也 固：當然，本來

　　2) 君安與項伯有故 安：怎么

　　3) 孰與君少長 孰與：與……相比，哪一個更……

　　4) 人有大功而擊之 而：卻

　　5) 因言曰 因：趁機

　　6) 今者有小人之言 者：助詞，不譯

　　7) 不然，籍何以至此 然：這樣

　　8) 因留沛公與飲 因：于是

　　9) 以示之者三 三：多次

　　10) 因擊沛公于坐 因：趁機

　　11) 若屬皆且為所虜 若屬：你們這些人

　　9.一詞多義

　　(1)謝

　　① 旦日不可不蚤自來謝項王 謝罪道歉

　�、� 噲拜謝，起，立而飲之 感謝

　�、� 乃令張良留謝 辭謝、告別

　　(2)辭

　�、� 臣死且不避，厄酒安足辭 推辭

　�、� 今者出，未辭也，為之奈何 告別

　�、� 大禮不辭小讓 講究，計較

　　(3)故

　�、� 君安與項伯有故 故舊、交情

　�、� 故聽之 因此

　　③ 故遣將守關者，備他盜之出入與非常也 特意

　　(4)幸

　　① 婦女無所幸 寵幸、親近

　　② 故幸來告良 幸虧、幸而

　　(5)去

　�、� 相去四十里 距離

　�、� 脫身獨去 離去，離開

　　(6)若

　�、� 若入前為壽 第二人稱，你

　�、� 若亡鄭而有益于君 表假設，如果

　　(7)然

　　① 沛公默然 的樣子

　�、� 然不自意能先入關破秦 但是

　　③ 不然，籍何以至此 這樣

　　(8)于

　�、� 貪于財貨 向，對

　�、� 長于臣 比

　　③ 復得見將軍于此 在

　　(9)因

　�、� 不如因而厚遇之 就此

　�、� 項王即日因留沛公與飲 就、于是

　　③ 因擊沛公于坐，殺之 趁勢、趁機

　�、� 因人之力而敝之 依靠、憑借

　　(10)為

　　① 使子嬰為相任 做

　　② 為擊破沛公軍 替，給

　�、� 不者，若屬皆且為所虜 被

　�、� 誰為大王為此計者 制定，出

　�、� 為之奈何 處理對付

　�、� 軍中無以為樂 作為

　　⑦ 如今人方為刀俎，我為魚肉 是

　　⑧ 何辭為? 句末語氣詞

　　(11)之

　�、� 項伯乃夜馳之沛公軍 到

　　② 為之奈何 代詞，這

　　③ 愿伯具言臣之不敢倍德也 取消句子的獨立性

　�、� 今者有小人之言 結構助詞，的

　�、� 珍寶盡有之 助詞，襯字，無義

　　(12)且

　�、� 若屬皆且為所虜 將

　　② 臣死且不避，厄酒安足辭 尚且

　　③ 且焉置土石 況且

　　八、記念劉和珍君

　　1.作者簡介

　　魯迅(1881—1936)，原名周樟壽，后改為周樹人，字豫才，中國現(xiàn)代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表了中國第一部現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》。

　　其作品是一部記錄著對黑暗憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄。毛澤東評價說：“魯迅的骨頭是最硬的”，“魯迅的方向就是中華民族新文化的方向”。

　　代表作有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》

　　散文集《朝花夕拾》

　　散文詩集《野草》

　　雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調集》《且介亭雜文》等。

　　2.字音字形

3.多音字

　　4.拓展閱讀

　�、� 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅《自嘲》

　�、� 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅·自題小像》

　�、� 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅《無名》

　�、� 血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。——魯迅《無題》

　�、� 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。——魯迅

　�、� 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅·《答客誚》

　�、� 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——魯迅《題三義塔》

　�、� 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。——魯迅·《悼楊銓》

　�、� 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

　�、� 倘只看書，便變成書櫥。

　�、� 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

　�、� 其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　�、� 哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。

　�、� 惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。

　�、� 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

　　⑧ 墨寫的謊，決掩不住血寫的事實。

　�、� 貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

　　⑩ 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

　　⑪ 時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

　　⑫ 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

　　⑬ 死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

　　⑭ 改造自己，總比禁止別人來的難。

　　⑮ 當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。

　　⑯ 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

　　九、小狗包弟

　　1.作者簡介

　　巴金(1904-2005)，原名李堯棠，字芾甘。巴金在文革后撰寫的《隨想錄》，內容樸實、感情真摯，充滿著作者的懺悔和自省，巴金因此被譽為“二十世紀中國文學的良心”。

　　代表作：愛情三部曲：《霧》、《雨》、《電》

　　激流三部曲：《家》、《春》、《秋》

　　抗戰(zhàn)三部曲：《火》、《寒夜》、《憩園》

　　散文《隨想錄》。

　　“穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。”

　　——感動中國人物巴金頒獎詞

　　2.字音字形

　　十、記梁任公先生的一次演講

　　1.文化常識

　　(1)梁實秋

　　原名梁治華，字實秋，中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家。他是國內第一個研究莎士比亞的權威，曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。其散文集創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文著作出版的最高紀錄。代表作有《莎士比亞全集》(譯作)、《雅舍小品》等。

　　(2)梁啟超

　　字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，近代思想家、文學家、學者。其著作合編為《飲冰室合集》。與陳寅恪、王國維、趙元任合稱為“清華四導師”。

　　2.字音字形

　　3.人物描寫的方法

　　4.拓展閱讀

　　(1)雪

　　李白句：“燕山雪花大如席”。這話靠不住，詩人夸張，猶“白發(fā)三千丈”之類。據科學的報導，雪花的結成視當時當地的氣溫狀況而異，最大者直徑三至四時。大如席，豈不一片雪花就可以把整個人蓋住?雪，是越下得大越好，只要是不成災。雨雪霏霏，像空中撒鹽，像柳絮飛舞，緩緩然下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡雪。就是在冰天雪地的地方，愛斯基摩人也還利用雪塊砌成圓頂小屋，住進去暖和得很。

　　賞雪，須先肚中不餓。否則雪虐風號之際，饑寒交迫，就許一口氣上不來，焉有閑情逸致去細數“一片一片又一片……飛入蘆花都不見”?后漢有一位袁安，大雪塞門，無有行路，人謂已死，洛陽令令人除雪，發(fā)現(xiàn)他在屋里僵臥，問他為什么不出來，他說：“大雪人皆餓，不宜干人。”此公戇得可愛，自己餓，料想別人也餓，我相信袁安僵臥的時候一定吟不出“風吹雪片似花落”之類的句子。晉王子猶居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽然想起遠在剡的朋友戴安道，即便夜乘小舟就之，經宿方至，造門不前而返。假如沒有那一場大雪，他固然不會發(fā)此奇興，假如他自己饘粥不繼，他也不會風雅到夜乘小船去空走一遭。至于謝安石一門風雅，寒雪之日與兒女吟詩，更是富貴人家事。

　　一片雪花含有無數的結晶，一粒結晶又有好多好多的面，每個面都反射著光，所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時候聽說從前有烹雪論茗的故事，一時好奇，便到院里就新降的積雪掬起表面的一層，放在瓶里融成水，煮沸，走七步，用小宜興壺，沏大紅袍，倒在小茶盅里，細細品啜之，舉起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我一點也不覺得兩腋生風，反而覺得舌本閑強。我再檢視那剩余的雪水，好像有用礬打的必要!空氣污染，雪亦不能保持其清白。有一年，我在汴洛道上行役，途中車壞，時值大雪，前不巴村后不著店，饑腸轆轆，乃就路邊草棚買食，主人饗我以掛面，我大喜過望。但是煮面無水，主人取洗臉盆，舀路旁積雪，以混沌沌的雪水下面。雖說饑者易為食，這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對于雪，覺得只可遠觀，不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪，那另當別論。

　　雪的可愛處在于它的廣被大地，覆蓋一切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷縮不敢動，凌晨張開眼皮，窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗一看，——啊!白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪，杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，裝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。

　　雪最有益于人之處是在農事方面，我們靠天吃飯，自古以來就看上天的臉色，“天上同云，雨雪雰雰。……既沾既足，生我百般。”俗語所說“瑞雪兆豐年”，即今冬積雪，明年將豐之謂。不必“天大雪，至于牛目”，盈尺就可成為足夠的宿澤。還有人說雪宜麥而辟蝗，因為蝗遺子于地，雪深一尺則入地一丈，連蟲害都包治了。我自己也有過一點類似的經驗，堂前有芍藥兩欄，書房檐下有玉簪一畦，冬日幾場大雪掃積起來，堆在花欄花圃上面，不但可以使花根保暖，而且來春雪融成了天然的潤溉，大地回蘇的時候果然新苗怒發(fā)，長得十分茁壯，花團錦簇。我當時覺得比堆雪人更有意義。

　　據說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩：“黃狗身上白，白狗身上腫，出門一啊喝，天下大一統(tǒng)。”俗話說“官大好吟詩”，何況一位梟雄在夤yín緣際會躊躇滿志的時候?這首詩不是沒有一點巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質有關。相傳法國皇帝路易十四寫了一首三節(jié)聊韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布洼婁的意見，布洼婁說：“陛下無所不能，陛下欲做一首歪詩，果然做成功了。”我們這位梟雄的詠雪，也應該算是很出色的一首歪詩。

　　(2)旅行

　　我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒時都不肯輕易逃荒，寧愿在家多吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權益——壽終正襄。席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可當“臥游”，所謂“一動不如一靜”，說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?記得小學時郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導，事后下星期還得作一篇《遠足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴!

　　旅行果然是一樁樂事嗎?

　　出門要帶行李，那幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關。要捆得緊，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復原。“乘興而來，興盡而返。”很多人在打完鋪蓋卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有隨時洗換的被單，——旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。

　　原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣。“御風而行，冷然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進;我們要“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，但并不想把世界縮小成假山石一般玩物似的來欣賞。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏。“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。

　　旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。

　　旅行是一種逃避。“大隱藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身?在家園也不容易遁跡。成年圈在四合房里，成年的看著家里的那一張臉，家里面所能看見的那一塊青天。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。

　　旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特主張在旅行時不要伴侶，因為一個不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或曉，在大自然里又覺得人與人之間是親切的。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

　　真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能大臟，知嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癖，什么東西都要用火酒揩。不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不響的陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶哪里去找?

　　(摘自《雅舍小品》，有刪減)

　　(3)送行

　　“黯然銷魂者，別而已矣。”遙想古人送別，也是一種雅人深致。古時交通不便，一去不知多久，再見不知何年，所以南浦唱支驪歌，灞橋折條楊柳，甚至在陽關敬一杯酒，都有意味。李白的船剛要啟碇，汪倫老遠的在岸上踏歌而來，那幅情景真是歷歷如在眼前。其妙處在于純樸真摯，出之以瀟灑自然。平夙莫逆于心，臨別難分難舍。如果平常我看著你面目可憎，你覺著我語言無味。一旦遠離，那是最好不過，只恨世界太小，唯恐將來又要碰頭，何必送行?

　　在現(xiàn)代人的生活里，送行是和拜壽、送殯等等一樣，成為應酬的禮節(jié)之一。

　　“揪著公雞尾巴”起個大早，迷迷糊糊地趕到車站碼頭，擠在亂哄哄的人群里面，找到你的對象，扯幾句淡話，好容易耗到汽笛一叫，然后作鳥獸散，吐一口輕松氣，撅著大嘴回家。這叫做周到。在被送的那一方面，覺得熱鬧，人緣好，沒白混，而且體面，有這么多人舍不得我走，斜眼看著旁邊的沒人送的旅客，相形之下，尤其容易起一種優(yōu)越之感，不禁精神抖擻，恨不得對每一個送行的人要握八次手，道十回謝。死人出殯，都講究要有多少親友執(zhí)紼，表示戀戀不舍，何況活人?行色不可不壯。

　　悄然而行似是不大舒服，如果別的旅客在你身旁耀武揚威的與送行的話別，那會增加旅途的寂寞。這種情形，中外皆然。Max·Beerbohm(麥克斯·貝波姆)寫過一篇《談送行》，他說他在車站上見一位以演劇為業(yè)的老朋友在送一位女客，始而喁喁情話，俄而淚濕雙頰，終乃汽笛一聲，勉強抑止哽咽，向女郎頻頻揮手，目送良久而別。原來這位演員是在作戲，他并不認識那位女郎，他是屬于“送行會”的一個職員，凡是旅客孤身在外而愿有人到站相送的，都可以到“送行會”去雇人來送。這位演員出身的人當然是送行的高手，他能放進感情，表演逼真。客人納費無多，在精神上受惠不淺。尤其是美國旅客，用金錢在國外可以購買一切，如果“送行會”真的普遍設立起來，送行的人也不虞缺乏了。

　　送行既是人生中所不可少的一樁事，送行的技術也便不可不注意到。如果送行只限于到車站碼頭報到，握手而別，那么問題就簡單，但是我們中國的一切禮節(jié)都把“吃”列為最重要的一個項目。一個朋友遠別，生怕他餓著走，餞行是不可少的，恨不得把若干天的營養(yǎng)都一次囤積在他肚里。我想任何人都有這種經驗，如有遠行而消息外露(多半還是自己宣揚)，他有理由期望著餞行的貼子紛至沓來，短期家里可以不必開伙。還有些思慮更周到的人，把食物攜在手上，親自送到車上船上，好像是你在半路上會要挨餓的樣子。

　　我永遠不能忘記最悲慘的一幕送行。一個嚴寒的冬夜，車站上并不熱鬧，客人和送客的人大都在車廂里取暖，但是在長得沒有止境的月臺上卻有黑查查的一堆送行的人，有的圍著斗篷，有的戴著風帽，有的腳尖在洋灰地上敲鼓似地亂動，我走近一看，全是熟人，都是來送一位太太的。車快開了，不見她的蹤影，原來在這一晚她還有幾處餞行的宴會。在最后的一分鐘，她來了。送行的人們覺得是在接一個人，不是在送一個人，一見她來到大家都表示喜歡，所有惜別之意都來不及表現(xiàn)了。她手上抱著一個孩子，嚇得直哭，另一只手扯著一個孩子，連跑帶拖，她的頭發(fā)蓬松著，嘴里噴著熱氣，像是冬天載重的騾子，她顧不得和送行的人周旋，三步兩步就跳上了車。這時候車已在蠕動。送行的人大部份都手里提著一點東西，無法交付，可巧我站在離車門最近的地方，大家把禮物都交給了我：“請您偏勞給送上去罷!”我好像是一個圣誕老人，抱著—大堆禮物，一個箭步竄上了車，來不及致辭，把東西往她身上一扔，回頭就走，從車上跳下來的時候，打了幾個轉才立定腳跟。事后我接到她一封信，她說：那些送行的都是誰?你丟給我那一堆東西，到底是誰送的?我在車上整理了好半天，才把那堆東西聚攏起來打成一個大包袱。朋友們的盛情算是給我添了一件行李。我愿意知道哪一件東西是哪一位送的，你既是代表送上車的，你當然知道，盼速見告。計開水果三筐，泰康罐頭四個，果露兩瓶，蜜餞四盒，餅干四罐，豆腐乳四罐，蛋糕四盒，西點八盒，紙煙八聽，信紙信封一匣，絲襪兩雙，香水一瓶，煙灰碟一套，小鐘一具，衣料兩塊，醬菜四簍，繡花拖鞋一雙，大面包四個，咖啡一聽，小寶劍兩把……

　　這問題我無法答復，至今是個懸案。

　　我不愿送人，亦不愿人送我，對于自己真正舍不得離開的人，離別的那一剎像是開刀，凡是開刀的場合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過那場痛苦，所以離別的痛苦最好避免。一個朋友說：“你走，我不送你，你來，無論多大風多大雨，我要去接你。”我最賞識那種心情。

　　十一、別了，“不列顛尼亞”

　　1.文化常識

　　(1)新聞定義

　　新聞，也叫消息，是對新近發(fā)生的有社會意義并引起公眾興趣的事實的簡短報道。真實性、及時性、準確性是新聞的三大主要特征。狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。

　　分類：狹義的新聞單指消息;廣義的新聞包括消息、通訊、報告文學、特寫、評論等。

　　(2)新聞結構

　　新聞的結構包括標題、導語、主體、結語和背景五部分。前三者是主要部分，后二者是輔助部分。

　　標題：引標、正標、副標<簡、準>

　　導語：消息的開頭，它以極其簡潔的文字，寫出消息中最重要、最精彩的事實，提綱挈領，牽引全文，吸引讀者。導語一般情況下是新聞開頭的第一段或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內容。

　　主體：是新聞的主要部分。它承接導語，闡述導語所揭示的主題，或回答導語中提出的問題，對新聞事實作具體的敘述與展開。

　　背景：是新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境，作為烘托和突出主題。

　　結語：為新聞消息的結束語。

　　(3)作者態(tài)度

　　客觀報道：以旁觀者身份出現(xiàn)，純客觀記敘，不摻雜情感和判斷，用事實說話。(零度寫作)

　　略帶情感：事實中滲透態(tài)度情感。(甲打了乙;甲無緣無故打了乙)

　　2.字音字形

　　3.多音字

　　十二、奧斯維辛沒有什么新聞

　　1.字音字形

　　2.多音字

　　十三、包身工

　　1.作者簡介

　　夏衍(1900-1995)，原名沈端先，浙江杭州人。著名作家、電影藝術家;此筆名從發(fā)表《包身工》用。為中國第一部報告文學作品，與《誰是最可愛的人》、《哥德巴赫猜想》同為三篇里程碑意義的報告文學。

　　2.文體知識

　　報告文學是新聞的一類，是文藝通訊、特寫、速寫等的總稱�？梢詫懭�，記事，寫問題。因其是“報告”，就要求反映真人真事;又因其是“文學”，就要求反映出來的真人真事是有典型性的，允許有一定的藝術加工。

　　報告文學被譽為文學創(chuàng)作中的輕騎兵。

　　特征：新聞性、真實性、文學性。

　　3.字音字形

　　十四、飛向太空的航程

　　1.字音字形

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