2017年北京大學(xué)博雅人才培養(yǎng)計(jì)劃真題

　　請(qǐng)翻譯以下文段。

　　楚王謂田鳩曰：“墨子者，顯學(xué)也。其身體則可，其言多而不辯，何也?”曰：“昔秦伯嫁其女于晉公子，令晉為之飾裝，從衣文之媵七十人。至?xí)x，晉人愛(ài)其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之櫝，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。今世之談也，皆道辯說(shuō)文辭之言，人主覽其文而忘有用。墨子之說(shuō)，傳先王之道，論圣人之言，以宣告人。若辯其辭，則恐人懷其文，忘其直，以文害用也。此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類，故其言多不辯。”

　　(選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》)

　　解析

　　【參考答案】

　　楚王對(duì)田鳩說(shuō)：“墨子，是個(gè)聲名顯赫的學(xué)者。他親身實(shí)踐還是不錯(cuò)的，他的言論很多，但不動(dòng)聽(tīng)，為什么?”田鳩說(shuō)：“從前秦國(guó)君主把他女兒嫁給晉國(guó)的公子，叫晉國(guó)給她準(zhǔn)備好首飾服裝，衣著華麗的陪嫁女子有七十人。到了晉國(guó)，晉國(guó)人喜歡陪嫁滕妾，卻看不起秦君的女兒。這可以叫做善于嫁婢女，不能說(shuō)善于嫁女兒。楚國(guó)人中有一個(gè)在鄭國(guó)出賣寶珠的人，他用木蘭做了一個(gè)匣子，匣子用肉桂和花椒熏過(guò)，用珠子和寶玉點(diǎn)綴著，用玫瑰來(lái)裝飾，積聚起翡翠。鄭國(guó)人買了他的匣子而還給他珍珠。這可以說(shuō)是善于賣匣子了，不能說(shuō)是善于賣寶珠�，F(xiàn)在世上的言論，都是漂亮動(dòng)聽(tīng)的話，君主只看文辭華麗而不管它是否有用。墨子的學(xué)說(shuō)，傳揚(yáng)先王道術(shù)，闡明圣人的言論，希望廣泛地告知人們;如果修飾文辭的話，他就擔(dān)心人們會(huì)留意于文采，忘了它的價(jià)值而忘了它的內(nèi)在價(jià)值，因?yàn)檠赞o損害了實(shí)用。這和那個(gè)楚人賣寶珠，秦君嫁女兒是同類的物，所以墨子的話很多但不動(dòng)聽(tīng)。

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