創(chuàng)新與傳統(tǒng)

　　電影《一一》中有個(gè)觀點(diǎn)趣味橫生。它認(rèn)為"隨著互聯(lián)網(wǎng)的誕生,人類的生命至少延長一干年。

　　此言信矣!萬物互聯(lián)的時(shí)代，向前和向后的通道永遠(yuǎn)打開。我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的幫助下，帶著古人的吉光片羽，從歷史的傳統(tǒng)深處走來;又收拾好行囊，踏上創(chuàng)新之路，向更遠(yuǎn)的明天奔赴。有時(shí)真不知道，究竟是時(shí)代造就我們，還是我們?cè)炀蜁r(shí)代。

　　我以為，中華民族本就是臥居于東方的傳統(tǒng)國度。傳統(tǒng)幾乎點(diǎn)據(jù)我們生活的絕大部分，無論是裊裊炊煙亦或是小小村落，都彰顯著傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代倘若漠視傳統(tǒng)，不啻焚琴煮鶴"!

　　綜藝節(jié)目《你好生活》無疑是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代回歸傳統(tǒng)的zui.好例證。撒貝寧、尼格買提等幾位主持人返回鄉(xiāng)野，圍爐夜談，日月星辰和江河湖海相伴，那- -刻，便感到有一股溫暖的力量直抵人心!

　　金庸先生曾說:“學(xué)術(shù)無界，文化無墻,我們不能畫地為牢。”我想，這句話除了開放包容的內(nèi)涵，大抵還傳達(dá)出借鑒與創(chuàng)新的思想。我們身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，若想物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，自然離不開創(chuàng)新為之賦能。如果說"傳統(tǒng)是社會(huì)發(fā)展的壓艙之石，那"創(chuàng)新"便是借互聯(lián)網(wǎng)科技，高墊起中國的歷史與未來，助力中國登時(shí)代之巔!

　　春晚節(jié)目中， 《天地英雄》利用虛擬與人工智能技術(shù)將山水自然融入武術(shù)表演，創(chuàng)新中國傳統(tǒng)武術(shù)精神的表現(xiàn)方式。又或是《山水霓裳》通過分鏡拍攝與定向克隆的最新科技，將傳統(tǒng)服飾以更為新穎的形式呈現(xiàn)給觀眾。由此可見，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)與創(chuàng)新并不是相生相克，與之相反，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，傳統(tǒng)與創(chuàng)新竟能相輔相成,相得益彰!

　　掩卷沉思，揆諸當(dāng)下，我們又何嘗不是身體力行地做這件事呢?

　　疫情來臨時(shí)，通過互聯(lián)網(wǎng)“云"播傳統(tǒng)，滿足大眾的文化需求;科研工作者從傳統(tǒng)文化中汲取智慧之源，繼而有"玉兔看月背，蛟龍深入海，北斗望蒼穹”的舉世創(chuàng)舉;阿木爺爺用互聯(lián)網(wǎng)直播傳遞傳統(tǒng)的木制匠心，喚起我們心中的歷史情...這難道不是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)與創(chuàng)新存在的zui.好方式嗎?

　　可即便如此，總有人盲目崇洋媚外，提倡“去傳統(tǒng)否創(chuàng)新”。這種逆轉(zhuǎn)主流價(jià)值觀、缺乏民族自信的行為實(shí)在是令人發(fā)指!

　　《國家寶藏》中說:“當(dāng)每- -個(gè)人都兢兢業(yè)業(yè)、努力奮斗時(shí)，偉大的時(shí)代終將來臨! "而如今的我們，更需繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，,不斷改革創(chuàng)新，為時(shí)代騰飛打好基石!

　　學(xué)術(shù)垃圾桶yyds01/文

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