《王者榮耀》(手游)之我見

　　(高考時評文升格之評語和修改)

　　福州延安中學 何巖

　　根據(jù)材料要求作文。

　　《王者榮耀》的開試不久就風靡，坊間便流行這樣一句話“不會玩就別玩，作業(yè)寫完了嗎，小學生就別出來坑隊友!”從幼兒園孩子到大學生，從民工到明星，“王者榮耀”游戲就如“電子鴉片”那樣讓無數(shù)人上“癮”。數(shù)據(jù)顯示，“王者榮耀”注冊用戶數(shù)超過2億，每天的活躍用戶超過5000萬，其中11歲至20歲的玩家比例高達54%。青少年作為手游的主力軍，他們于游戲逗留和花費都很驚人的現(xiàn)象自不待言，沉迷游戲，深陷其中也大有人在，家庭破裂，人死家滅屢見報端。

　　于是乎，家長，老師和社會公知紛紛聲討騰訊，《光明日報》也發(fā)文助陣，《人民日報》罕見地接連批其冒犯驚擾古人，誤人子弟，玩人喪德。如此為利只有恥辱，不見榮耀。

　　對于這兩種態(tài)度，你怎么看?請就此寫一篇不少于800字的文章。

　　要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

　　【學生原文】

　　手游作文

　　福州延安中學高二(2) 施明霖

　　“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻低頭玩手機”，這一廣為流傳的戲謔性調(diào)侃，卻蘊涵著當下社會獨有的荒誕與無奈——對智能手機的依賴。

　　隨著物質(zhì)的極大豐富、科技的迅猛發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的鋪天蓋地，人們漸漸深陷智能手機的“圈套”，它掌握著人們的生活，讓人成為其奴隸，觸目驚醒的場景比比皆是：地鐵的靜謐車廂，本是人們讀書冥想以消除乏味之際，可無論是莘莘學子，還是垂暮老者，都將自己的目光聚焦在若隱若現(xiàn)的電子屏幕上;婚禮的歡樂盛筵，本應(yīng)是親友歡聚一堂以慶賀喜結(jié)良緣之時，但無論是家族代表，還是江湖人士，都專心致志地埋著頭，在手機上為新人表示祝愿;晚安的歡樂時光，本應(yīng)是其樂融融以享受天倫之樂之時，可不管是溫文爾雅的父親，還是稚氣未脫的妹妹，都心無旁騖地攥著手機，沉溺其中自拔不得……..這不僅讓人們玩物喪志、荒廢正業(yè)，讓不少家庭名存實亡、支離破碎，甚至讓華夏民族縱情歡謔、風光不再……

　　基于此鑒于此，如今不少有識之人、正義之士將矛頭指向心頭正酣的王者榮耀之手游，人人口誅筆伐欲除之后快，因此被貼上“老鼠過街人人喊打”的標簽，被牢牢地釘在受人唾棄的恥辱柱上……可王者榮耀之手游，果真是罪魁禍首么?

　　“橘生淮南為橘，生淮北為枳”，同樣的種子，卻在淮南和淮北結(jié)出不同的果實。與之相同，“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”、“近朱者赤，近墨者黑”。不同的環(huán)境不僅左右著植物的生長樣態(tài)、開花結(jié)果，并且影響著動物的活動習性，自然對于靈長類的人類，其成才與否有著密不可分的關(guān)系。這是一個娛樂至死的年代，媒體熱衷“歡樂頌”，人們醉心于恣歡謔，白天紙醉金迷夜晚燈紅酒綠，人人沉醉享樂，個個放肆縱情。這樣一個物欲橫流的社會，理想被現(xiàn)實蹂躪，那么孩子不把學習當作任務(wù)，耽溺玩樂，自然不足為奇!

　　“橘生淮南為橘，生淮北為枳”，盡管在不同的地點有著不同的果實，但其仍是柑橘之類，本質(zhì)不變。“明者因時而變，智者隨事而制”，作為萬物之間最發(fā)達的靈長類，更應(yīng)懂得在變化的環(huán)境之中改變，調(diào)整以思應(yīng)對之策:于人言因材施教、因人而異;于物言因地制宜、因勢利導(dǎo)。對于未萌之惡種，應(yīng)未雨綢繆，將其胎死腹中、未發(fā)先敗，而非隨波逐流、一成不變地任其生長，受其掌控。手機游戲作為人消遣放松的的工具，我們應(yīng)合理地看待，并應(yīng)用它，而非為它所用，陷入深淵，成為其奴隸!”蓮生水中，不扶自直”,蓮能在污俗的環(huán)境中生長而亭亭凈植，保持純真高潔而不卑躬屈節(jié)，是因為它有著”君子之心”啊!這何嘗不是當代人所缺失的品質(zhì)?若華夏子女，對于一個簡單的手機游戲都失去抵抗自控能力，何談名族的發(fā)展、江山社稷的未來?故一切因果在于自身，如若我們能充分發(fā)揮手游有利作用，使其為我所用，助我所長，伴我成才，豈不美哉?

　　【教師評語】

　　1、標題過于寬泛，沒有亮點;

　　2、開頭三句話，干練利索;

　　3、承接上文，濃墨重筆鋪陳現(xiàn)象并指明危害，為下文蓄勢;

　　4、承上(現(xiàn)象和危害)又啟下(探討原因);

　　5、指出客觀原因的影響，一矢中的;

　　6、指出自身(主觀原因)的存在，再中靶心;

　　7、遺憾未能收尾;

　　8、盡管有不足之處，但文章見解獨特，剖析透徹，詳略得當，語言老道，底蘊深厚，稍加修飾可為上乘之作。

　　9、孺子可教也。

　　【教師改動】

　　與其指責，不如反省!

　　——《王者榮耀》(手游)之我見

　　“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻低頭玩手機”，這一廣為流傳的戲謔性調(diào)侃，卻蘊涵著當前社會獨有的荒誕與無奈——智能手機對人們的控制和奴役!

　　物質(zhì)的極大豐富、科技的迅猛發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的鋪天蓋地，漸漸地讓人們于無形之中深陷智能手機的“深淵”不可自拔——掌握著人們的生活并讓人成為其奴隸。怵目驚心和不寒而栗的場景比比皆是：公眾的靜謐空間，理應(yīng)是人們讀書益智以消除無聊煩躁之際，可無論是莘莘學子，還是垂暮老者，都將自己的目光聚焦在若隱若現(xiàn)的電子屏幕上;婚禮的歡樂盛筵，本應(yīng)是親友歡聚一堂以慶賀喜結(jié)良緣之時，但無論是家族代表，還是社會人士，都專心致志地埋著頭在手機上為新人表示祝愿;晚餐的歡樂時光，原本是家人其樂融融以享受天倫之樂之時，可不管是溫文爾雅的父親，還是稚氣未脫的孩童，都心無旁騖地攥緊手機沉溺其中自拔不得……聚精會神得旁若無人的現(xiàn)象——這不僅讓很多的人們玩物喪志，荒廢正業(yè);而且讓不少的家庭名存實亡，支離破碎，甚至讓華夏民族縱情搞笑、肆意狂歡，醉心歡樂頌，熱心恣歡謔，衷心娛樂至死……

　　基于此實情，鑒于此事態(tài)，如今不少有識之人、正義之士將矛頭指向興頭正酣的《王者榮耀》之手游，人人口誅筆伐欲除之而后快，讓之貼上“老鼠過街人人喊打”的標簽，把之牢牢地釘在人人唾棄的恥辱柱上……可《王者榮耀》之手游，果真是罪魁禍首么?

　　“桔生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，同樣的桔子卻在淮南和淮北結(jié)出不同的果實類別。“無單不成對”，與之相同的是“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”，不同的環(huán)境不僅左右著植物的開花結(jié)果，而且影響著植物的生長樣態(tài)和習性。“近朱者赤，近墨者黑”，即使是萬物之中的靈長類——人類，其成長乃至成才都與環(huán)境有密不可分的關(guān)系。試想，在這一個娛樂至死的年代，媒體熱衷于“歡樂頌”，人們醉心于恣歡謔，白天紙醉金迷，夜晚燈紅酒綠，人人沉溺享樂，個個放肆縱情。在一個這樣物欲橫流理想被現(xiàn)實蹂躪的骨感社會，孩子沉湎游戲而不把學習當作任務(wù)，這自然是自不待言，不足為奇吧!

　　“桔生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，盡管在不同的地點有著不同的果實樣態(tài)，但其仍是柑橘之類，本質(zhì)不變。“明者因時而變，智者隨事而制”，作為萬物之中最發(fā)達的靈長類，更應(yīng)懂得在變化的環(huán)境之中改變自己，調(diào)整策略以應(yīng)對悖于“我的夢中國夢”之策:于人言因材施教，因人而異;于物言因地制宜、因勢利導(dǎo)。對于未萌之禍患，應(yīng)未雨綢繆，將其胎死腹中，而非隨波逐流，一成不變地任其生長，受其掌控。作為人消遣放松的手機游戲——只是工具和手段，我們應(yīng)合理地看待，并讓之為我服務(wù)，成為其主人;而非因其陷入深淵，被其奴役，成為其奴仆!“出污泥而不染，濯清漣而不妖”,蓮之所以能在污俗的環(huán)境中生長而 “中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，是因為它是“花之君子者也”——執(zhí)著的志向和堅強的意志——這何嘗不是當代人缺失的品質(zhì)?!對于一個簡單的手機游戲誘惑就亂了心跳——失去自控能力，何談民族的發(fā)展?咋談社稷的未來?

　　作為一款能讓人“為之歡喜為之狂”甚而“丟了卿卿性命”的游戲——《王者榮耀》可謂是騰訊公司的良心之作——作為企業(yè)理應(yīng)開發(fā)出滿足不同品味和需求的產(chǎn)品;但如果把責任推給騰訊公司，顯然是不厚道和不理性的!與其指責開發(fā)和推廣者，不如睜眼看看世界和反省反省自己，更來得實惠!

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