MBTI人格理論簡(jiǎn)介

　　美國(guó)心理學(xué)家布里格斯和邁爾斯母女在榮格的兩種態(tài)度類型和四種功能類型的基礎(chǔ)上，又增加了判斷和知覺(jué)兩種類型，由此組成了個(gè)性的四維八極特征，它們彼此結(jié)合就構(gòu)成了十六種個(gè)性類型。經(jīng)過(guò)二十多年的研究后，編制成了《邁爾斯-布里格斯類型指標(biāo)》，從而把榮格的類型理論付諸實(shí)踐。繼而，邁爾斯又從在榮格的優(yōu)勢(shì)功能和劣勢(shì)功能、主導(dǎo)功能和屬功能等概念的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出功能等級(jí)等概念，并有效的為每一種類型確定了其功能等級(jí)的次序，又提出了類型的終生發(fā)展理論，對(duì)心理類型理論作出了新的發(fā)展。

　　分類

　　MBTI理論認(rèn)為一個(gè)人的個(gè)性可以從四個(gè)角度進(jìn)行分析，用字母代表如下：

　　驅(qū)動(dòng)力的來(lái)源：外向E---內(nèi)向I

　　接受信息的方式：感覺(jué)S---直覺(jué)N

　　決策的方式：思維T---情感F

　　對(duì)待不確定性的態(tài)度：判斷J---知覺(jué)P

　　其中兩兩組合，可以組合成16種人格類型。實(shí)際上這16種類型又歸于四個(gè)大類之中，在此我們將四個(gè)大類型篩選，并總結(jié)如下：

　　SJ型-忠誠(chéng)的監(jiān)護(hù)人

　　具有SJ偏愛(ài)的人他們的共性是有很強(qiáng)的責(zé)任心與事業(yè)心，他們忠誠(chéng)、按時(shí)完成任務(wù)，推崇安全、禮儀、規(guī)則和服從，他們被一種服務(wù)于社會(huì)需要的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)所驅(qū)使。他們堅(jiān)定、尊重權(quán)威、等級(jí)制度，持保守的價(jià)值觀。他們充當(dāng)著保護(hù)者、管理員、穩(wěn)壓器、監(jiān)護(hù)人的角色。大約有50%左右SJ偏愛(ài)的人為政府部門及軍事部門的職務(wù)所吸引，并且顯現(xiàn)出卓越成就。其中在美國(guó)執(zhí)政過(guò)的41位總統(tǒng)中有20位是SJ偏愛(ài)的人。

　　George Bush 喬治·布什

　　Queen Elizabeth 伊麗莎白女王

　　George Washington 喬治·華盛頓

　　SP型-天才的藝術(shù)家

　　有SP偏好的人有冒險(xiǎn)精神，反應(yīng)靈敏，在任何要求技巧性強(qiáng)的領(lǐng)域中游刃有余，他們常常被認(rèn)為是喜歡活在危險(xiǎn)邊緣尋找刺激的人。他們?yōu)樾袆?dòng)、沖動(dòng)和享受現(xiàn)在而活著：約有60% 左右sp偏好的人喜歡藝術(shù)、娛樂(lè)、體育和文學(xué)，他們被稱贊為天才的藝術(shù)家。

　　我們熟悉的歌星麥當(dāng)娜、籃球魔術(shù)師約翰遜、音樂(lè)大師莫扎特等都是具有SP性格特點(diǎn)的例子。

　　Michael Jordan 邁克爾·喬丹

　　Marilyn Monroe 瑪麗蓮·夢(mèng)露

　　Pablo Picasso 帕布洛·畢加索

　　NT型-科學(xué)家、思想家的搖籃

　　達(dá)爾文 、牛頓、愛(ài)迪生、瓦特這些發(fā)明家、科學(xué)家你一定不陌生吧!

　　NT偏愛(ài)的人有著天生的好奇心，喜歡夢(mèng)想，有獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)造力、洞察力，有興趣獲得新知識(shí)，有極強(qiáng)的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。他們是獨(dú)立的、理性的、有能力的人。

　　人們稱NT是思想家、科學(xué)家的搖籃，大多數(shù)NT類型的人喜歡物理、研究、管理、電腦、法律、金融、工程等理論性和技術(shù)性強(qiáng)的工作。

　　Bill Gates 比爾·蓋茨

　　Albert Einstein 阿伯特·愛(ài)因斯坦

　　Margaret Thatcher 瑪格麗特·薩切爾

　　NF型-理想主義者

　　精神領(lǐng)袖NF偏愛(ài)的人在精神上有極強(qiáng)的哲理性，他們善于言辯、充滿活力、有感染力、能影響他人的價(jià)值觀并鼓舞其激情。他們幫助別人成長(zhǎng)和進(jìn)步，具有煽動(dòng)性，被稱為傳播者和催化劑。

　　約有一半的人在教育界、文學(xué)界、宗教界、咨詢界以及心理學(xué)、文學(xué)、美術(shù)和音樂(lè)等行業(yè)顯示著他們的非凡成就。

　　VLadimir Lenin 弗拉基米爾·列寧

　　Oprah Winfrey 奧普拉·溫弗尼

　　Mohandas Gandhi 莫漢迪斯·甘地

　　職業(yè)咨詢專家說(shuō)，大部分人在二十歲以后會(huì)形成穩(wěn)定的MBTI類型，此后基本固定。當(dāng)然，MBTI的類型會(huì)隨著年齡的增加、經(jīng)驗(yàn)的豐富而發(fā)展完善。

　　根據(jù)MBTI理論，每種個(gè)性類型均有相應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、適合的工作環(huán)境、適合自己的崗位特質(zhì)。使用MBTI進(jìn)行職業(yè)生涯開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵在于如何將個(gè)人的人格特點(diǎn)與職業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合。

　　企業(yè)應(yīng)用

　　MBTI能夠讓人們更好的認(rèn)識(shí)和了解自己，可以幫助HR部門對(duì)不同類型的員工進(jìn)行更好的組合。目前已成為世界上應(yīng)用最廣泛的識(shí)別人與人差異的測(cè)評(píng)工具之一。MBTI主要用于了解受測(cè)者的處事風(fēng)格、特點(diǎn)、職業(yè)適應(yīng)性、潛質(zhì)等，從而提供合理的工作及人際決策建議。

　　在美國(guó)每年約有300萬(wàn)人以上參加MBTI的測(cè)評(píng)和培訓(xùn)，在世界500強(qiáng)企業(yè)，如迪斯尼、百事可樂(lè)、西南航空公司等，約有80%以上的高層管理者使用過(guò)這個(gè)工具。MBTI是當(dāng)今世界上應(yīng)用最廣泛的性格測(cè)試工具。它已經(jīng)被翻譯成近20種世界主要語(yǔ)言。

　　案例解析

　　IBM公司是成功運(yùn)用MBTI工具的公司之一。IBM公司曾準(zhǔn)備在印度市場(chǎng)拓展業(yè)務(wù)，由于對(duì)印度的缺乏了解和文化的偏見(jiàn)，沒(méi)人愿意前往。IBM相關(guān)部門負(fù)責(zé)運(yùn)用 MBTI工具對(duì)候選人進(jìn)行了性格類型的針對(duì)性研究，“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”，對(duì)于IFSE(內(nèi)向情感帶外向?qū)嵏?型的人，采用情緒渲染的手段，說(shuō)明在印度工作不僅有自我發(fā)揮的巨大空間還可以領(lǐng)略印度燦爛的古代文明，是一種難得的人生體驗(yàn)。而針對(duì)ETNI(外向思考帶內(nèi)向直覺(jué))型的人就用晉升、加薪和新工作富于挑戰(zhàn)性和提升自身能力等手段來(lái)進(jìn)行游說(shuō)，最終順利的完成了這項(xiàng)工作。

　　IBM還成功運(yùn)用MBTI幫助員工選擇更好的職業(yè)發(fā)展途徑。ALAN是IBM公司MBTI戰(zhàn)略中的典型一員：ALAN與下屬溝通不暢，完成任務(wù)也有些困難。通過(guò)MBTI的測(cè)試，ALAN是ENTP(外向直覺(jué)帶思考知覺(jué))型的人，而他的下屬是ISTP(內(nèi)向感覺(jué)帶理智知覺(jué))型的，ALAN的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格傾向于一種互動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)行為，更具創(chuàng)造性和應(yīng)對(duì)變化的能力，不可避免地會(huì)與下屬存在分歧。ALAN更適合于創(chuàng)造性較強(qiáng)的領(lǐng)域，因此建議他選擇品牌經(jīng)理這個(gè)上升通道，這樣更利于他的職業(yè)發(fā)展

　　概念特征

　　心理類型理論包括下述部分：類型的四維八極及其個(gè)性特征、類型的功能等級(jí)和類型的終生發(fā)展。

　　理解心理類型理論首先要認(rèn)識(shí)類型這一概念。類型就是指出現(xiàn)在許多個(gè)體形式中的一般態(tài)度的特殊模式。榮格認(rèn)為，“類型是一種樣本，或范例，它以一種獨(dú)特的方式再現(xiàn)種類或一般類別的特征。”在十六種類型中每一種類型均在質(zhì)上有別與其它類型。偏好是類型理論中的核心概念。它可以被理解為“最自然、輕松的去做”。類型理論經(jīng)常使用利手的比喻來(lái)解釋偏好的意義。利手的每一個(gè)動(dòng)作都比不利手要自然、輕松、容易。而在運(yùn)用不利手的時(shí)候就需要更多的注意和努力因此更疲勞和更困難。這意味著個(gè)體在外部行為和內(nèi)部心理過(guò)程中均可以采用不同的方式，但在每一個(gè)維度的兩極中個(gè)體總是自然的傾向于使用某一極的方式。偏好和行為之間有著很高的相關(guān)，但并不完全一致。這一點(diǎn)在下面還會(huì)討論。

　　維度和極

　　內(nèi)傾(I)─外傾(E)維度

　　該維度用以表示個(gè)體心理能量的獲得途徑和與外界相互作用的程度，即個(gè)體的注意較多的指向于外部的客觀環(huán)境還是內(nèi)部的概念建構(gòu)和思想觀念。外傾型態(tài)度表現(xiàn)為主體的注意力和精力指向于客體，即在外部世界中獲得支持并依賴于外在環(huán)境中發(fā)生的信息，這是一種從主體到客體的興趣向外的轉(zhuǎn)移。外傾型個(gè)體需要通過(guò)經(jīng)歷來(lái)了解世界，所以他們更喜歡大量的活動(dòng)，并偏好于通過(guò)談話的方式來(lái)思考，在語(yǔ)言的交流中對(duì)信息予以加工。而內(nèi)傾型態(tài)度表現(xiàn)為主體的注意力和精力指向于內(nèi)部的精神世界，其心理能量通內(nèi)部的思想，情緒等而獲得。內(nèi)傾型個(gè)體在內(nèi)部世界中獲得支持并看重發(fā)生的事件的概念、意義等，因此他們的許多活動(dòng)是精神性的，他們傾向于在頭腦內(nèi)安靜的思考以加工信息。外傾型個(gè)體經(jīng)常先行動(dòng)后思考，而內(nèi)傾型個(gè)體經(jīng)常耽于思考而缺乏行動(dòng)。

　　感覺(jué)(S)─直覺(jué)(N)維度

　　該維度又稱之為非理性維度或知覺(jué)維度，表示個(gè)體在收集信息時(shí)注意的指向。即傾向于通過(guò)各種感官去注意現(xiàn)實(shí)的、直接的、實(shí)際的、可觀察的事件還是對(duì)事件將來(lái)的各種可能性和事件背后隱含的意義及符號(hào)和理論感興趣。感覺(jué)型的個(gè)體傾向與接受能夠衡量或有證據(jù)的任何事物，關(guān)注真實(shí)而有形的事件。他們相信感官能告訴他們關(guān)于外界的準(zhǔn)確信息，也相信自己的經(jīng)驗(yàn)。他們重現(xiàn)在，關(guān)心某一刻發(fā)生的所有的事情。而直覺(jué)型的個(gè)體自然的去辨認(rèn)和尋找一切事物的含義，他們重視想象力，更注重將來(lái)，從事努力改變事物而不是維持它們的現(xiàn)狀。直覺(jué)型的個(gè)體看到一個(gè)環(huán)境就想知道它的含義和結(jié)果可能如何。感覺(jué)型的個(gè)體被視為較具有實(shí)際意識(shí)，而直覺(jué)型個(gè)體被視為較有改革意識(shí)。感覺(jué)─直覺(jué)維度在問(wèn)題解決過(guò)程中有重要作用。

　　思維(T)─情感(F)維度

　　該維度又稱之為理性維度或判斷維度。該維度用于表示個(gè)體在作決定時(shí)采用什么系統(tǒng)，即作決定和下結(jié)論的方法，是客觀的邏輯推理還是主觀的情感和價(jià)值。情感型的個(gè)體期望自己的情感與他人保持一致，他們做決定的基石是何者對(duì)他們自己和他人是重要的;其理性判斷的依據(jù)是個(gè)人的價(jià)值觀。而思維型的個(gè)體通過(guò)對(duì)情境作的客觀的、非個(gè)人的邏輯分析來(lái)做決定，他們注重因果關(guān)系并尋求事實(shí)的客觀尺度，因此較少受個(gè)人感情的影響。

　　知覺(jué)(P)─判斷(J)維度

　　該維度用以描述個(gè)體的生活方式。即傾向于以一種較固定的方式生活(或做決定)還是以一種更自然的方式生活(或收集信息)。這一維度是一種態(tài)度維度。雖然個(gè)體能夠使用直覺(jué)和判斷，但是這兩極不能夠同時(shí)被運(yùn)用。多數(shù)個(gè)體會(huì)自然的發(fā)現(xiàn)采用某種生活方式時(shí)總是比另一種更加輕松，因此總是在和外部世界打交道時(shí)采用這種生活態(tài)度。判斷型個(gè)體傾向于以一種有序的、有計(jì)劃的方式對(duì)其生活加以控制，他們期望看到問(wèn)題被解決，習(xí)慣于并喜歡做決定。而知覺(jué)型個(gè)體偏好于知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，他們不斷的收集信息以使其生活保持彈性和自然。他們努力使事件保持開(kāi)放性，讓其自然的變化，以便出現(xiàn)更好的事件。

　　以上是類型的四維八極，八極的基本個(gè)性特征如下：

　　外傾型 　 內(nèi)傾型

　　傾向于對(duì)外部世界的客體作出反應(yīng)　 傾向于在內(nèi)部世界里沉思

　　積極活動(dòng)　 偏好內(nèi)省

　　經(jīng)驗(yàn)先于理解　理解先于行動(dòng)

　　從外界獲得心理能量　從精神世界獲得心理能量

　　采用嘗試–錯(cuò)誤的工作方式　 采用持久穩(wěn)固的工作方式

　　偏好新異刺激 　 偏好靜態(tài)的外部環(huán)境

　　感覺(jué)型　直覺(jué)型

　　著眼于現(xiàn)實(shí)　著眼于未來(lái)

　　重視現(xiàn)實(shí)性和常情　重視想象力和獨(dú)創(chuàng)力

　　關(guān)注具體性和特殊性，善于細(xì)節(jié)描述　 關(guān)注普遍性和象征性，使用隱喻和類比

　　循序漸進(jìn)的工作方式　跳躍性的工作方式

　　看重常規(guī)，相信確定有形的事物　 不拘常規(guī)，相信靈感和推斷

　　傾向于觀察具體事件　傾向于把握事件的全局圖面

　　偏好已知事物 　 偏好新的思想觀念

　　思維型　情感型

　　退后思考，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行非個(gè)人因素的分析　 超前思考，考慮行為對(duì)他人的影響

　　公正，堅(jiān)定，懷疑　 溫和，同情，體貼

　　傾向于分析性和邏輯性的工作方式　傾向于和自己的情感一致的工作方式

　　行為簡(jiǎn)潔、經(jīng)濟(jì)、帶有批判性　 行為期望他人認(rèn)同

　　奉行清晰一致的客觀原則 　 奉行清晰一致的主觀價(jià)值觀

　　判斷型　 直覺(jué)型

　　行為有組織性和系統(tǒng)性　 　 行為保持開(kāi)放性

　　時(shí)間觀念嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真對(duì)待最后期限　 時(shí)間觀念寬松，經(jīng)常變動(dòng)最后期限

　　看重工作結(jié)果　 看重工作過(guò)程

　　傾向于解決問(wèn)題　傾向于使問(wèn)題帶有彈性

　　認(rèn)真完成預(yù)設(shè)目標(biāo) 　在獲取新信息的過(guò)程中不斷改變目標(biāo)

　　心理類型理論認(rèn)為，個(gè)體中存在著兩種根本的差異，即我們是如何收集信息的和我們是如何加工所收集到的信息并作出決定的，由此形成了第二、第三的認(rèn)知功能維度，它們經(jīng)常被視為最重要的維度。第一、四維度是態(tài)度維度，它們描述了我們對(duì)心理能量的處理以及如何面對(duì)外部世界。要注意的是類型不存在好壞之分，并且個(gè)體在不同時(shí)間、場(chǎng)合能夠使用所有的偏好。類型理論并不能解釋一切也不用于測(cè)試能力，它只是說(shuō)明了個(gè)體在態(tài)度和功能上的傾向，定性而不定量。

　　上述四維八極構(gòu)成了十六種不同的心理類型。特列表如下：

　　(ISTJ) 內(nèi)傾感覺(jué)思維判斷

　　(ISFJ) 內(nèi)傾感覺(jué)情感判斷

　　(INFJ) 內(nèi)傾直覺(jué)情感判斷

　　(INTJ) 內(nèi)傾直覺(jué)思維判斷

　　(ISTP) 內(nèi)傾感覺(jué)思維知覺(jué)

　　(ISFP) 內(nèi)傾感覺(jué)情感知覺(jué)

　　(INFP) 內(nèi)傾直覺(jué)情感知覺(jué)

　　(INTP) 內(nèi)傾直覺(jué)思維知覺(jué)

　　(ESTP) 外傾感覺(jué)思維知覺(jué)

　　(ESFP) 外傾感覺(jué)情感知覺(jué)

　　(ENFP) 外傾直覺(jué)情感知覺(jué)

　　(ENTP) 外傾直覺(jué)思維知覺(jué)

　　(ESTJ) 外傾感覺(jué)思維判斷

　　(ESFJ) 外傾感覺(jué)情感判斷

　　(ENFJ) 外傾直覺(jué)情感判斷

　　(ENTJ) 外傾知覺(jué)思維判斷

　　注：I：內(nèi)傾　E：外傾　S：感覺(jué)　N：直覺(jué)　T：思維　F：情感　J：判斷　P：知覺(jué)

　　功能等級(jí)

　　心理類型理論認(rèn)為，心理功能是一種在各種情況下仍保持同一性的某種確定的心理活動(dòng)形式。榮格聲稱，“從能量的觀點(diǎn)看，功能便是里比多的表現(xiàn)形式，它在理論上是永恒不變的，在相當(dāng)大的程度上它與物理力一樣被看成是物理能量的形式或暫時(shí)的顯現(xiàn)。”心理類型理論認(rèn)為，個(gè)體在知覺(jué)及獲得信息的方式和對(duì)所獲得的信息進(jìn)行加工并作出決定的方式上存在兩種基本的差異，而這兩種差異是先天就具有的。

　　這兩種差異就構(gòu)成了四種基本的心理功能，即下述的兩個(gè)維度，即感覺(jué)(S)─直覺(jué)(N)維度和思維(T)─情感(F)維度，前者被稱之為非理性維度和知覺(jué)維度，后者被稱之為理性維度和判斷維度。個(gè)體偏好于感覺(jué)功能時(shí)，他對(duì)周圍外在環(huán)境中發(fā)生的事件抱有濃厚的興趣但對(duì)非現(xiàn)實(shí)的事件很少關(guān)注;而個(gè)體偏好于直覺(jué)功能時(shí)，他對(duì)事件所代表的意義和可能性抱有濃厚的興趣但對(duì)現(xiàn)實(shí)本身卻幾乎視而不見(jiàn)。當(dāng)個(gè)體在行為中考慮事件前后的一致性和邏輯性時(shí)，他在運(yùn)用判斷維度的思維功能;當(dāng)個(gè)體在行為中考慮事件是否能使他人愉悅或者是否和自己的價(jià)值觀一致時(shí)，他在運(yùn)用知覺(jué)維度的情感功能。

　　第四維度，即知覺(jué)(P)─判斷(J)維度，反映的是個(gè)體在生活風(fēng)格上的外在行為的差異。個(gè)體總是要么偏好于知覺(jué)，要么偏好于判斷，由此就造成了對(duì)第二和第三維度二者之間的一種偏好。由之，判斷和知覺(jué)過(guò)程就形成了個(gè)體個(gè)性的核心，而個(gè)體在思維、情感、直覺(jué)、感覺(jué)四種功能之間的偏好就在個(gè)體的行為上構(gòu)成了本質(zhì)的差異。

　　邁爾斯說(shuō)，“很自然地，個(gè)體在知覺(jué)和判斷上的本質(zhì)差異相應(yīng)的造成了外顯行為上的區(qū)別”，因?yàn)�，知覺(jué)維度“決定了個(gè)體在情境中獲得了什么樣的信息”，而判斷維度“決定了個(gè)體對(duì)某一事件采取什么樣的方式去下決定”。心理類型理論認(rèn)為，由于各種功能在類型上存在著不同方向，因而個(gè)體想使他的所有四種心理功能在現(xiàn)實(shí)中同時(shí)獲得發(fā)展是不可能的。因此，個(gè)體在類型發(fā)展的過(guò)程中，其心理功能必然會(huì)產(chǎn)生分化。而首先獲得發(fā)展的功能就成為個(gè)體最自然的偏好。“或多或少地這種偏好被完成了，而這種得到最大程度發(fā)展的功能就形成了心理類型”。即是說(shuō)，在個(gè)體的行為中，總是有某種功能成為從心理內(nèi)部影響行為的支配性功能。因?yàn)椋?ldquo;這一至高無(wú)上的權(quán)威總是獨(dú)自屬于一種功能，而且只能屬于一種功能，因?yàn)榱硪环N功能同樣獨(dú)立的介入勢(shì)必產(chǎn)生另一種不同的傾向，它至少會(huì)部分地同第一種傾向發(fā)生沖突。”這種功能對(duì)一個(gè)特定個(gè)體來(lái)說(shuō)是終生不變地，始終是他的支配性功能，并最早的從其意識(shí)中分化出來(lái)。而這一功能既是支配性功能，又是主導(dǎo)功能，也是優(yōu)勢(shì)功能。

　　支配性功能為個(gè)體定位其生活提供了坐標(biāo)。如果支配性功能是感覺(jué)功能，個(gè)體會(huì)最大程度地利用其各種感官去收集現(xiàn)在正在發(fā)生地事件及有關(guān)信息;如果支配性功能是直覺(jué)功能，個(gè)體會(huì)盡可能地去得到將來(lái)可能會(huì)發(fā)生的事件的“全局圖面”;如果支配性功能是思維功能，個(gè)體則期望并追求有序的生活并盡力運(yùn)用非個(gè)人的邏輯來(lái)對(duì)其生活加以控制;如果支配性功能是情感功能，個(gè)體會(huì)努力使其生活與其他人價(jià)值觀相一致。在類型發(fā)展過(guò)程中其它三種偏好的功能也日益得到發(fā)展而相繼參與到意識(shí)層面上來(lái)。

　　由于意識(shí)的調(diào)節(jié)過(guò)程使某一種功能明顯的成為了支配性功能，所以，相應(yīng)能力的第二種功能的出現(xiàn)就自然的受到了壓抑。因此，另一功能就只具有次等的重要性。這種次等的重要性在于：在特定情況下，它自身并不是作為主要的功能，即作為一種絕對(duì)可靠和決定性因素產(chǎn)生作用，而是更多地扮演一種輔助性和補(bǔ)償性功能的角色。但是，只有它的性質(zhì)不足以與支配性功能相對(duì)抗時(shí)才能表現(xiàn)為輔助功能。例如，情感功能就不能作為支配性思維功能的第二功能，因?yàn)樗�的性質(zhì)過(guò)分的與該支配性功能相對(duì)抗。從屬性功能的性質(zhì)雖然不能與支配性功能相對(duì)立，但卻總是與之不同。對(duì)支配性的思維功能來(lái)說(shuō)，只有感覺(jué)功能或直覺(jué)功能才可以作為其輔助功能。因此，輔助性功能只有當(dāng)它服務(wù)于支配性功能并且與支配性功能不相沖突時(shí)才是可能的和有效的。

　　從上述說(shuō)明可以看出，支配性功能總是和輔助性功能在第四維度即知覺(jué)(P)─判斷(J)維度上相對(duì)立，由此才能形成它們性質(zhì)上的不同。即是說(shuō)，如果支配性功能是知覺(jué)維度的感覺(jué)(S)或直覺(jué)(N)功能，則其輔助性功能必然是判斷維度的知覺(jué)(P)或判斷(J)功能，反之亦然。這一點(diǎn)從補(bǔ)償作用看是可以理解的。對(duì)于任何個(gè)體，其理性的判斷功能總是需要與非理性的知覺(jué)功能相互配合。榮格認(rèn)為，“對(duì)實(shí)際出現(xiàn)的所有類型來(lái)說(shuō)，這一原則都是普遍有效的，即除了意識(shí)的主導(dǎo)功能以外，還存在一種相對(duì)無(wú)意識(shí)的輔助性功能，它在每一方面都與主導(dǎo)功能的性質(zhì)不同。”

　　邁爾斯認(rèn)為，支配性功能和輔助性功能應(yīng)該在三個(gè)方面有所不同。

　　第一， 從感覺(jué)(S)─直覺(jué)(N)維度來(lái)看。個(gè)體在注意指向于內(nèi)部的精神世界還是外部的客觀環(huán)境上有所不同。內(nèi)傾型個(gè)體主要注意于內(nèi)部的概念、觀念、思想等精神世界;而外傾型個(gè)體主要注意于外部的人和事件。因此，在環(huán)境許可的情況下，內(nèi)傾型個(gè)體總是將其知覺(jué)、判斷指向于觀念、思想等;而外傾型個(gè)體總是將其知覺(jué)、判斷指向于外在的環(huán)境。因此，外傾型個(gè)體必然外傾運(yùn)用其支配性功能，而內(nèi)傾型個(gè)體必然內(nèi)傾運(yùn)用其支配性功能。這里要說(shuō)明的是，外傾運(yùn)用指的是在外部客觀世界里運(yùn)用，內(nèi)傾運(yùn)用指的是在內(nèi)部的精神世界里運(yùn)用。

　　第二， 從補(bǔ)償作用來(lái)看。心理類型理論認(rèn)為，對(duì)于良好的類型發(fā)展來(lái)說(shuō)，個(gè)體在外傾的外部世界和內(nèi)傾的內(nèi)部世界中都得到發(fā)展是必要的。而無(wú)論單一的外傾運(yùn)用還是內(nèi)傾運(yùn)用支配性功能，必然都導(dǎo)致在外傾或內(nèi)傾上的另一極的失衡。因此，必須在輔助性功能上對(duì)之加以補(bǔ)償。即是說(shuō)，如果某個(gè)支配性功能是外傾運(yùn)用的，則輔助性功能必然是內(nèi)傾運(yùn)用以達(dá)到平衡。例如，ENFP型的支配性功能是直覺(jué)，輔助性功能是情感，那么該類型的個(gè)體將在外部世界中運(yùn)用直覺(jué)功能，同時(shí)又通過(guò)內(nèi)傾運(yùn)用情感功能而得到平衡。而對(duì)ISTJ型，其支配性功能是感覺(jué)，輔助性功能是思維，那么該類型的個(gè)體將在內(nèi)部的精神世界里內(nèi)傾運(yùn)用其支配性的感覺(jué)功能，并在外部世界外傾運(yùn)用輔助性的思維功能。

　　第三， 從知覺(jué)(P)─判斷(J)維度看。在考察了榮格的類型理論的基礎(chǔ)上，邁爾斯通過(guò)對(duì)知覺(jué)功能和判斷功能的分析提出了心理類型的第四個(gè)維度即知覺(jué)(P)─判斷(J)維度。這一維度反映了個(gè)體在與外部世界打交道時(shí)所習(xí)慣采取的生活風(fēng)格上的偏好，因此該維度可用于鑒別個(gè)體在知覺(jué)功能和判斷功能上偏好于外傾運(yùn)用何種功能。即是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)外傾型個(gè)體在知覺(jué)(P)─判斷(J)維度上偏好于知覺(jué)時(shí)，則其支配性功能是知覺(jué)功能;而當(dāng)這個(gè)個(gè)體是內(nèi)傾型時(shí)，則該個(gè)體外傾運(yùn)用知覺(jué)功能，又由于內(nèi)傾型個(gè)體內(nèi)傾運(yùn)用其支配性功能，因而根據(jù)補(bǔ)償作用其必然是外傾運(yùn)用輔助性功能，因此其輔助性功能必然是知覺(jué)功能。例如，一個(gè)ENFP型個(gè)體在外部世界運(yùn)用其支配性的直覺(jué)功能，同時(shí)通過(guò)內(nèi)傾運(yùn)用其輔助性的情感功能而得到了平衡。

　　兩種功能維度內(nèi)有兩極分別成為了支配性功能和輔助性功能，而另外兩極相應(yīng)的將得到較少的發(fā)展和注意。相對(duì)于支配性功能的另一極──榮格稱之為劣勢(shì)功能──作為支配性功能的對(duì)立形態(tài)，它受到了支配性功能最大程度上的壓抑，進(jìn)入了無(wú)意識(shí)層面，由于其在性質(zhì)上與支配性功能的對(duì)抗而在發(fā)展上有潛在地困難，因此這一功能只能最后得到發(fā)展。“優(yōu)勢(shì)功能總是作為意識(shí)層面上個(gè)性的表現(xiàn)而存在著，而劣勢(shì)功能則僅得到較少的發(fā)展因而只能被簡(jiǎn)單地稱之為‘存在著’”。因此在功能等級(jí)的排列中劣勢(shì)功能只能成為第四功能，而與輔助性功能所在的維度內(nèi)與輔助性功能相對(duì)的另一極就成為功能等級(jí)的第三功能。

　　上述原則即是類型的動(dòng)力學(xué)機(jī)制。

　　下面以上述原則對(duì)ESTJ型和INFP型作具體應(yīng)用。

　　對(duì)于ESTJ型，該類型個(gè)體存在四種偏好：外傾、感覺(jué)、思維、判斷。通過(guò)第四維度的偏好可以看到個(gè)體在外部世界時(shí)傾向于判斷，由于個(gè)體的外傾態(tài)度，因此其支配性功能是判斷維度的思維功能。因此，他的輔助性功能是知覺(jué)維度的感覺(jué)功能，由于思維功能是支配性功能，因此相對(duì)的情感功能是第四功能，而直覺(jué)功能是第三功能。其次序依次為：思維、感覺(jué)、直覺(jué)、情感;對(duì)INFP型，其四種偏好是：內(nèi)傾、直覺(jué)、情感、知覺(jué)。通過(guò)第四維度的偏好可以看到個(gè)體在外部世界時(shí)傾向于知覺(jué)，由于個(gè)體的內(nèi)傾態(tài)度，因此知覺(jué)維度的直覺(jué)功能是輔助性功能，而判斷維度情感功能是支配性功能，因此與支配性功能相對(duì)的思維功能是第四功能，而感覺(jué)功能是第三功能，其次序依次為：情感、直覺(jué)、感覺(jué)、思維。通過(guò)對(duì)上述原則的應(yīng)用，就可以對(duì)每一種特定的個(gè)性類型作出認(rèn)知功能的兩個(gè)維度上的四種功能的等級(jí)排列。特列表如下。

　　功能等級(jí)*

　　ISTJ型

　　1. 感覺(jué)2. 思維3. 情感4. 直覺(jué)

　　ISFJ型

　　1. 感覺(jué)2. 情感3. 思維4. 直覺(jué)

　　INFJ型

　　1. 直覺(jué)2. 情感3. 思維4. 感覺(jué)

　　INTJ型

　　1. 直覺(jué)2. 思維3. 情感4. 感覺(jué)

　　ISTP型

　　1. 思維2. 感覺(jué)3. 直覺(jué)4. 情感

　　ISFP型

　　1. 情感2. 感覺(jué)3. 直覺(jué)4. 思維

　　INFP型

　　1. 情感2. 直覺(jué)3. 感覺(jué)4. 思維

　　INTP型

　　1. 思維2. 直覺(jué)3. 感覺(jué)4. 情感

　　ESTP型

　　1. 感覺(jué)2. 思維3. 情感4. 直覺(jué)

　　ESFP型

　　1. 感覺(jué)2. 情感3. 思維4. 直覺(jué)

　　ENFP型

　　1. 直覺(jué)2. 情感3. 思維4. 感覺(jué)

　　ENTP型

　　1. 直覺(jué)2. 思維3. 情感4. 感覺(jué)

　　ESTJ型

　　1. 思維2. 感覺(jué)3. 直覺(jué)4. 情感

　　ESFJ型

　　1. 情感2. 感覺(jué)3. 直覺(jué)4. 思維

　　ENFJ型

　　1. 情感2. 直覺(jué)3. 感覺(jué)4. 思維

　　ENTJ型

　　1. 思維2. 直覺(jué)3. 感覺(jué)4. 情感

　　*　轉(zhuǎn)引自《組織機(jī)構(gòu)中的類格入門》一書

　　心理類型理論認(rèn)為每個(gè)個(gè)體對(duì)這四個(gè)維度的八種偏好都能夠使用，但很少有人能夠自然而適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用所有的偏好，他們總是在這四個(gè)維度內(nèi)自然的分別偏好于其中一極。在類型發(fā)展的過(guò)程中，個(gè)體依據(jù)興趣“自然地去做”地發(fā)展了他們的偏好，因而他們的表面的行為和動(dòng)機(jī)都有其本質(zhì)上偏好的動(dòng)力學(xué)原因。

　　邁爾斯認(rèn)為類型的發(fā)展是一個(gè)終生過(guò)程。雖然在兩個(gè)功能維度上對(duì)等的發(fā)展所有的能是不適合的。但是，在不同的時(shí)期發(fā)展不同的功能是可以的。結(jié)合心理類型理論的動(dòng)力學(xué)機(jī)制就可以看到，隨著個(gè)體發(fā)現(xiàn)他們最適合的偏好，他們將首先發(fā)展其支配性功能，繼而，個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中逐步的開(kāi)始發(fā)展輔助性功能，青年期是個(gè)體對(duì)其偏好的明確和發(fā)展的時(shí)期。而在生命的中后期個(gè)體開(kāi)始發(fā)展其早期被壓抑和忽視了的偏好，即剩下的第三和第四功能。

　　心理類型理論認(rèn)為，個(gè)體在出生時(shí)就帶有先天性的氣質(zhì)和功能上的偏好，，這種先天的性質(zhì)就是形成類型的原因。但來(lái)自家庭、社會(huì)等外在環(huán)境上的影響非常重要。邁爾斯說(shuō)，“這是因?yàn)榄h(huán)境因素既可以促進(jìn)個(gè)體的先天偏好的理想發(fā)展，也可以通過(guò)在行為和動(dòng)機(jī)上的消極強(qiáng)化而造成個(gè)體先天偏好的發(fā)展遭遇困難甚至被阻止。”這種對(duì)個(gè)體類型發(fā)展的理想途徑造成轉(zhuǎn)變被榮格稱之為“篡改”并認(rèn)為它將造成神經(jīng)癥或生理上的嚴(yán)重衰竭。

　　以上是心理類型理論的功能等級(jí)理論和類型的終生發(fā)展，這兩個(gè)部分通過(guò)類型的動(dòng)力學(xué)機(jī)制相互結(jié)合，構(gòu)成了類型理論的主體部分。

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