編者按：

　　本年度作文備考，我們練習(xí)的不夠全面，從作文的七大類別看，漫畫類，寓言類、哲理類幾乎沒有涉獵。為了彌補(bǔ)這一遺憾，特選取下面兩則素材及陳佳雪同學(xué)的思考，放在這里供大家參考。

　　材料一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　棋盤雖小，方寸之間，卻蘊(yùn)含無窮智慧。圍棋，弈者持黑白二色圓形棋子在方形棋盤上對弈，棋子地位平等，雙方以圍地更多為目標(biāo)，棋盤上往往出現(xiàn)你中有我、我中有你的局面。象棋，開局雙方隔陣對弈，棋子分為不同角色，行棋時(shí)有各自的規(guī)則，棋手排兵布陣展開攻防。跳棋，棋盤為六角型，可多人共同參與，棋子功能相同，行棋時(shí)棋子可彼此借力，相互搭橋鋪路，力求已方棋子率先全部達(dá)到終點(diǎn)。

　　以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟與思考。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

　　寫作指導(dǎo)

　　這是一則寓意深邃的哲理素材，我們要關(guān)注關(guān)于每一種“棋”的敘述，并找到相應(yīng)的匹配。比如圍棋，意味著比賽、競爭，要保持高度的目標(biāo)感;象棋，除競爭外，要充分利用自己的優(yōu)勢，讓價(jià)值最大化;跳棋，意味著多方博弈制衡的局面，要善于互相借力鋪路搭橋。

　　我們常習(xí)慣于把某一項(xiàng)有明確目標(biāo)的長遠(yuǎn)規(guī)劃看做“一盤棋”，大到國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會運(yùn)行，小到職業(yè)選擇，人生規(guī)劃都是“一盤棋”。常言說：棋如人生，一方小小世界，蘊(yùn)含許多深奧的人生哲理。對于新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該培養(yǎng)“一盤棋”思維，正所謂“不謀全局者，不足謀一域”，從這個角度看，我們似乎能窺見這篇文章立德樹人的命題導(dǎo)向。

　　哲理性素材的行文，講究文風(fēng)端正：思想積極向上，符合社會主義核心價(jià)值觀。內(nèi)容切合試題的材料、情景與任務(wù);第二文脈清晰：觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨(dú)立性;第三文氣順暢：表達(dá)準(zhǔn)確流暢，合理運(yùn)用詞語句式修辭。

　　對“方寸棋盤”的啟示、感悟和思考，一定要寫出青年人的思考邏輯，以第一人稱表述。

　　陳佳雪理解:

　　1.圍棋告訴我們我們?nèi)巳似降�，辯證的認(rèn)識世界。

　　2.象棋教導(dǎo)我們要各司其職，在合適的位置上發(fā)揮好自己的作用，并且要有大局觀念和犧牲意識。

　　3.跳棋提示我們不同觀念和立場的人，也可以相互借力，相輔相成，同時(shí)更要有集體意識和團(tuán)結(jié)精神。

　　4.三種棋盤的共同特點(diǎn)給我們啟示:要匯聚一眾棋子的力量，共同完成目標(biāo).。

　　個人認(rèn)為可以以兩種方式寫: 1.遞進(jìn)式寫法：選擇一種寫“是什么-為什么-怎么做”。

　　2.并列式結(jié)構(gòu)：先寫總體，再分方向論述。

　　個人認(rèn)為的立意(可能不太對):1.辯證思維，擁有平等意識

　　2.居其位，謀其職，盡其責(zé)，圖其成

　　3.以團(tuán)結(jié)促共同發(fā)展

　　標(biāo)題推薦

　　1.落子精妙處，致勝青年時(shí)

　　2.汲棋盤智慧，做有為青年

　　3.于方寸之間，窺有為之道

　　4.品棋盤智慧，悟博弈之道

　　5.棋盤雖小，智慧無窮

　　寫法一:

　　善于借力，方贏博弈

　　開頭(略)

　　主體:

　　1.【先進(jìn)行正面論述】對手亦是助力點(diǎn)，善于借力促自我奮進(jìn)。

　　舉例古、近、現(xiàn)代人物事跡。

　　2.【再進(jìn)行反面論述】沒有助力的特立獨(dú)行，必然落后于人，難以成功。

　　舉例疫情期間某些國家的例子以及中國晚晴的‘閉關(guān)鎖國’的政策造成的嚴(yán)重后果。

　　3.新時(shí)代新青年，應(yīng)善于借力，在博弈中贏得勝利。

　　舉例：《勸學(xué)》中有云：“君子性非異也，善假于物也”，《論語》中“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;

　　結(jié)尾(略)

　　寫法二;

　　團(tuán)結(jié)一致，共向未來(常規(guī)寫法)

　　寫法三：

　　悟棋盤智慧，創(chuàng)青年華章

　　開頭：

　　古語有云:“下士下棋為吃子，中士中棋為占地，上士下棋為悟道。”誠如斯言，棋類繁多，智慧頗多，人生如棋，一步三算。我們青年應(yīng)悟棋盤智慧，創(chuàng)青年華章。

　　主體：

　　1.(圍棋的智慧)人人生而平等，每個人都可以通過努力成就人生華章。

　　2.(象棋的智慧)以小我成就大我，個人助力社會進(jìn)步。

　　3.(跳棋的智慧)彼此借力，合作共贏。

　　4.青年應(yīng)該怎么做

　　結(jié)尾：

　　棋盤雖小，方寸之間，蘊(yùn)含人生無窮智慧……(再度扣題)

　　材料二：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　在聞名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊名揚(yáng)世界的墓碑。其實(shí)，這只是一塊很普通的墓碑，粗糙的花崗石質(zhì)地，造型也很一般，沒有姓名，沒有生卒年月，甚至上面連墓主人的介紹文字也沒有。但是，就是這樣一塊無名氏墓碑，卻成為名揚(yáng)世界的著名墓碑。每一個到過威斯特敏斯特大教堂的人，可以不去拜謁那些曾經(jīng)顯赫一世的英國前國王們，可以不去拜謁那諸如狄更斯、達(dá)爾文等世界名人們，但卻不能不來拜謁這一塊普通的墓碑。他們都被這塊墓碑深深地震撼著，在這訣墓碑上，刻著這樣的一段話：

　　“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢想改變這個世界。

　　當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界。我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。

　　當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家。

　　我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。

　　當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情;然后，誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。”

　　以上材料引發(fā)了怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容，表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

　　標(biāo)題推薦：

　　山若不來，我便自往

　　先改變自己再改變世界

　　修身為本，心即世界

　　撬起世界的最佳支點(diǎn)是你自己

　　素材:

　　1.“改變不了世界就改變自己。不是讓自己變得像這個世界，而是把自己當(dāng)作一個世界來改變。

　　—朱岳《說部之亂》

　　2.《生命樹》里有一句歌詞是：年輕的我們，以為自己多不同，迷失在燦爛之中。 誰也不是生來就是哈利波特，不是生來就為救世主。但是如孫中山，從自己改變思想，到建立興中會，改變部分人的思想，再救國。追根溯源都是先改善自身。

　　3.物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平

　　陳佳雪提供——開頭：

　　天邊的云正燒得燦爛，夕陽給威斯敏斯特教堂墓群的墓碑披上一層金黃色的薄紗。那個剛開始想要改變世界的人，最終什么也沒有改變。如果開始只是改變自己，那么很可能會產(chǎn)生完全不一樣的結(jié)局。誠如斯言，改變世界從改變自己開始。(標(biāo)題可替換，要扣題)

　　主體：

　　列夫托爾斯泰曾感慨道，“每個人都想著改變世界，但沒有人想到改變自己。”(每個人想要改變世界的原因主要有倆。一是自身想要改變世界的強(qiáng)烈夢想;二是被時(shí)代裹挾的大背景)……殊不知，一切改變的根本都源于每個個體發(fā)自內(nèi)心的改變，要想改變世界，就必須先改變自己。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，往往不會直接將改變世界當(dāng)作畢生之追求，而是先強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性。+舉例，論證改變自身的重要性

　　然而，一個人經(jīng)過立己之錘煉之后，真正得到的成熟，并非對世界的冷漠，而是對世界的溫柔�？鬃釉唬�“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”改變自己并非意味著就可以脫離時(shí)代和他人而“獨(dú)善其身”。我們應(yīng)讓心跳與時(shí)代的脈搏同頻共振，逐步走向兼濟(jì)天下。(這段借鑒其他文章)…+(舉例，例如袁隆平爺爺?shù)?+…在奉獻(xiàn)中，自我的價(jià)值得以體現(xiàn)，而世界也在因你而改變。

　　(寫個人所能做出的改變)時(shí)間永恒，“變”貫穿其中。興許我們無法像圣人那樣治國，平天下，但作為普通人，修身是我們對自己最基本的要求，我們不妨每天晚上睡覺前問一問自己：我這一天都做了什么，我做的事情有什么意義，如果不做會怎么樣。“變”本貫穿始終，興許我們無法察覺到自己的一絲一毫的變化，但時(shí)間會告訴我們答案。唯有修身養(yǎng)性，才能風(fēng)行草偃，樹立追隨的榜樣，以道德文教感化身邊的人;才能安身立命，找尋正確的方向，以正確的方式改造世界。

　　結(jié)尾：

　　“一步一個腳印地耐心攀登，就是別去看頂峰，而要專注于在爬的路”�？辞遄晕遥�并愿意付出改變的人，才能在自我的實(shí)現(xiàn)與進(jìn)步中，探尋自己與世界的真理。自我的完善會自

　　然地產(chǎn)生帶動周圍的驅(qū)動力，從改變自己開始，改變世界的目標(biāo)或許也并不渺茫。+再度點(diǎn)題

　　原創(chuàng) 和和陳 陳壇落雨杏回春

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