最早登上日本歷史舞臺的正規(guī)女子高等教育機構(gòu)是成瀨仁藏的日本女子大學(xué)校。創(chuàng)始人成瀨仁藏是位基督教徒，做過牧師和基督教系女子學(xué)校的教師，明治二十三年，32歲時留學(xué)美國，就讀于同志社的新島襄學(xué)習(xí)過的安多佛神學(xué)院，后轉(zhuǎn)到克拉克大學(xué)，專攻社會學(xué)。

　　美國的女子大學(xué)于19世紀60年代以后陸續(xù)創(chuàng)立，當(dāng)時正處于成長發(fā)展期。成瀨訪問了被稱為“七姐妹”的東部名門女子大學(xué)，特別對衛(wèi)斯理女子大學(xué)印象深刻，“歸國后設(shè)立一女子大學(xué)校，以其為中心成一本體，致力于感化日本全體之事(中略)，雖稱大學(xué)，卻不同于今日美國之女子學(xué)院或日本之學(xué)院(神戶)，一種特殊(與其他相異)的適合日本的專門學(xué)校”。成瀨在給夫人的信中這樣描繪了設(shè)立女子大學(xué)的構(gòu)想。“神戶的學(xué)院”想必是神戶英和女學(xué)校�？梢姵蔀|在美國邊學(xué)習(xí)邊在考慮著如何開設(shè)與教會系女子專門學(xué)校不一樣的獨特的“日本式”女子大學(xué)。

　　明治二十七年成瀨回國后擔(dān)任了大阪梅花女學(xué)校的校長，同時研究女子大學(xué)的設(shè)立構(gòu)想，并游說澀澤榮一、巖崎彌之助等實業(yè)界及其他各界著名人士，于明治三十年召開了第一屆發(fā)起人會議并發(fā)表了創(chuàng)建構(gòu)想，開始了30萬日元建設(shè)資金的募捐活動。

　　明治三十三年，根據(jù)附于《設(shè)立認可申請》的《大學(xué)校宗旨》(《東京的女子大學(xué)》，58～59頁)，日本女子大學(xué)校是“向本國女子傳授適宜切實之高等學(xué)藝，以順應(yīng)日進月變之社會，重在培養(yǎng)正統(tǒng)淑女及賢妻良母之處”，設(shè)置三年本科、三年以內(nèi)研究科的課程，本科開設(shè)“家政部、文學(xué)部、教育部、體育部、音樂部、美術(shù)部及理化部”七個學(xué)部，這是一個非常完整的大學(xué)構(gòu)想。另外還構(gòu)想設(shè)從附屬幼兒園到高等女學(xué)校的普通教育機構(gòu)及“簡易各專門學(xué)校”。

　　當(dāng)然創(chuàng)建這樣一個綜合性女子教育殿堂不過是成瀨勾畫的理想藍圖，明治三十四年用已募集到的10萬日元資金開始了女子大學(xué)校的建設(shè)，但只完成了其中的很小一部分。正如附言中所寫的“初年度設(shè)家政文學(xué)兩學(xué)部，應(yīng)時宜再設(shè)其他學(xué)部及研究科”那樣，成立時只開設(shè)了家政、國文、英文三個學(xué)部和英文預(yù)備科以及附屬高等女學(xué)校，最后成瀨的理想沒能完全實現(xiàn)。

　　成瀨想要建設(shè)的是當(dāng)時被他視為模式的美國女子大學(xué)中也沒有的由七個學(xué)部組成的“女子綜合大學(xué)”，這個宏偉的構(gòu)想事實上直到現(xiàn)在也是唯一的一個“女子綜合大學(xué)”構(gòu)想，其價值不容懷疑。當(dāng)時預(yù)計招收新生500名，實際進入大學(xué)校的為222人，進入附屬高等女學(xué)校的有288人，表明成瀨準確地捕捉到了時代的需求。

　　可以這么認為，這所日本式“女子大學(xué)校”的創(chuàng)立標志著日本正規(guī)女子高等教育的開始。又有人指出，日本女子“大學(xué)校”的設(shè)置得到認可，成為后來一部分私立專門學(xué)校“得到‘大學(xué)’稱號的重要契機”。

　　與成瀨留美同一時期，另一個日本女子高等教育機構(gòu)的重要創(chuàng)始者津田梅子也在“七姐妹”中的布林莫爾女子大學(xué)學(xué)習(xí)。

　　1890年，津田梅子在布林莫爾女子大學(xué)

　　梅子于明治四年隨巖倉使節(jié)團到美國留學(xué)，當(dāng)時還不到7歲，完成中等教育后于明治十五年回國，在華族女學(xué)校任教，為接受高等教育在明治二十二年再次留學(xué)美國并于二十五年回國，除了繼續(xù)在華族女學(xué)校擔(dān)任教員外，還兼任女子高等師范學(xué)校教授，辭職后于明治三十三年開設(shè)了女子英學(xué)塾(現(xiàn)為津田塾大學(xué))。作為文審英語科教員的審定考試委員，梅子以為，“由外國人開設(shè)的教會學(xué)校，雖能教英語，但缺點是忽視學(xué)習(xí)日本的事物”(《津田塾六十年史》，47頁)。她說一直很遺憾沒有一所真正為女性的補習(xí)教育機構(gòu)。

　　女子英學(xué)塾“以對婦人中專修英學(xué)者以及希望成為英語教員者教授必要學(xué)科為目的”，強調(diào)“希望成為教員者將習(xí)得審定考試所需學(xué)力”(《東京的女子大學(xué)》，15頁)。這是實現(xiàn)梅子心愿的學(xué)校，這所招收高等女學(xué)校或師范學(xué)校畢業(yè)生，通過兩年的預(yù)備科，再學(xué)習(xí)三年英語的學(xué)校，最初新生只有10人，是一所簡直就如梅子的私塾一般的小規(guī)模的各種學(xué)校，經(jīng)營狀況不容樂觀。

　　當(dāng)時教會系學(xué)校以外的女子學(xué)校與男子學(xué)校同樣，大多是為參加國家考試而設(shè)立的補習(xí)學(xué)校、各種學(xué)校，女子英學(xué)塾也不例外。就連強調(diào)為培養(yǎng)“賢妻良母”為目的的日本女子大學(xué)校也在“設(shè)立宗旨”中這樣描述，“為振興女子教育“本校大學(xué)部須以培養(yǎng)官公立學(xué)校、或高等女學(xué)校教員為重任。教員之缺乏為遍天下所述之事，而女教員之培養(yǎng)，深感尤為重要”(《日本女子大學(xué)校四十年史》，43頁)。對接受高等教育的女性來說，高等女學(xué)校的教員就成了能夠得到的為數(shù)極少且又是最大的就業(yè)機會。

　　創(chuàng)立于明治三十三年的女子美術(shù)學(xué)校(現(xiàn)為女子美術(shù)大學(xué))，在培養(yǎng)教員方面也被寄予厚望。該校“以發(fā)揮女性的美術(shù)技能，培養(yǎng)專門技術(shù)員及教員為目的”(《東京的女子大學(xué)》，97頁)，除設(shè)有普通科外，還設(shè)有招收高等女學(xué)校畢業(yè)生的高等科，計劃教授日本畫、西洋畫、雕塑、彩漆畫、刺繡、造花、編織、裁縫。創(chuàng)始人是在工部美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)過雕刻術(shù)的東京美術(shù)學(xué)校教授藤田文藏、橫井小楠的侄子的遺孀橫井玉子等4人，其中從教會女學(xué)校女子學(xué)院退休的橫井玉子主持學(xué)校運營，但學(xué)校的經(jīng)營狀況一直難以安定。(《女子美術(shù)大學(xué)八十年史》，9～25頁)。

　　醫(yī)生這個職業(yè)雖說難度大但也已對女性開放，最早的女子高等教育機構(gòu)是東京女醫(yī)學(xué)校(現(xiàn)為東京女子醫(yī)科大學(xué))，成立于明治三十三年。創(chuàng)始人吉岡彌生，出生于醫(yī)生之家，在濟生學(xué)舍學(xué)習(xí)后于明治二十六年通過醫(yī)術(shù)從業(yè)考試，成為第27位女醫(yī)生并在東京開設(shè)診療所。明治三十三年，針對濟生學(xué)舍為成為專門學(xué)校而拒絕女學(xué)生的情況，吉岡下決斷為希望成為醫(yī)生的女性開設(shè)了醫(yī)學(xué)校。說是醫(yī)學(xué)校，也只是在自己醫(yī)院的一個房間里擺了桌子，總共只有4個學(xué)生的應(yīng)試補習(xí)學(xué)校。與其說是學(xué)校還不如說是私塾更加恰當(dāng)。與女子英學(xué)塾及女子美術(shù)學(xué)校同樣苦于招生難、資金難和經(jīng)營難的問題(《東京女子醫(yī)科大學(xué)小史》，71～75頁)。直到后來這些學(xué)校被認可為正規(guī)的專門學(xué)校，才開始走上發(fā)展軌道。

　　可見，接受高額捐款，開始就以女子“大學(xué)校”起步的日本女子大學(xué)校，在明治三十五年文部省的《專門學(xué)校一覽》中作為唯一的一所女子學(xué)校赫然在列，在這個意義說完全是一個例外。

　　圖書介紹：

　　https://baike.baidu.com/item/大學(xué)的誕生/12488032

　　本文節(jié)選自笹川日中友好基金“閱讀日本書系”之《大學(xué)的誕生》，南京大學(xué)出版社出版社。

　　原創(chuàng) 天野郁夫 一覽扶桑

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